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先将荼蘼薰酒,却采枸杞烹茶。
子谓人非土木,贤知吾岂匏瓜。
这首诗是宋代诗人白玉蟾的作品,名为《谢叶文思惠茶酒》。诗中描绘了一幅亲朋好友相聚饮宴的情景,同时也反映了诗人对朋友的深厚情谊和珍视。
"先将荼蘼薰酒,却采枸杞烹茶。"
这两句通过细腻的描写,展现了主人为准备友人的到来所做的准备工作。"荼蘼"是一种香草,可以用来薰制酒,使其更加芬芳醇厚;而"却采枸杞烹茶"则是指在这个过程中同时也采摘了枸杞来煮制成茶,表明主人对细节的关注和对朋友的尊重。
"子谓人非土木,贤知吾岂匏瓜。"
这两句诗通过比喻表达了诗人对朋友叶文思的赞赏与推崇。其中"子谓人非土木"意指朋友不像一般平庸的人,而是有着高尚品格之辈;而"贤知吾岂匏瓜"则用比喻手法,通过说自己不是那种只图表面、内里却空虚的匏瓜(一种外表美观但内部空洞的葫芦),来强调对叶文思真诚和深刻了解的认可。
整首诗不仅展现了诗人对朋友的深情厚谊,也体现了中国古代士大夫间互相尊重、推崇才能的文化风貌。
不详
祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
春昼花明日暖,夏天柳暗风凉。
秋桂月中藏影,冬梅雪里飘香。
终日听莺语,商量一树梅。
看承花未了,排办雨将来。
惆怅风前问落梅,既开不久底须开。
芳心未忍轻离折,更遣残香度水来。
插花临水一奇峰,玉骨冰肌处女容。
烟袂霞衣春带雨,云鬟雾鬓晓梳风。