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鸟啄灵雏恋落晖，村情山趣顿忘机。
丹成道士过门数，叶尽寒猿下岭稀。
这首诗描绘了一幅宁静的山村景象，通过对自然之美的细腻描写，展现了诗人对隐逸生活的向往和热爱。
“鸟啄灵雏恋落晖”一句，以鸟儿啄食果实的情景，勾勒出夕阳西下的温馨画面。这里的“灵雏”可能指的是某种野生果实，而“恋落晖”则表达了诗人对夕阳余晖中美好事物的留恋之情。
“村情山趣顿忘机”进一步渲染了乡村的宁静与自然之美。诗人在这里用“村情山趣”来概括那种远离尘嚣、贴近自然的心境，表达了一种超然世外的生活态度。而“顿忘机”则意味着在这样的环境中，心灵得到了净化和解脱，仿佛所有的烦恼都随风而去。
接下来的两句“丹成道士过门数，叶尽寒猿下岭稀”则描绘了一个特定人物形象及其所处环境。这里的“丹成道士”很可能是指居住在山中的道士，他们往来于山间的小路上。而“过门数”则暗示着时间的流逝，道士们可能在计数着日子的变化。
“叶尽寒猿下岭稀”一句，则通过对树木落叶和寒冷环境中猿猴下山稀少的情景描写，勾画出深秋或冬季的萧瑟景象。这里的“叶尽”表明已是深秋时分，而“寒猿下岭稀”则传达了一种孤寂与冷清之感。
总体而言，这首诗通过对山村自然美景的细腻描写，展现了诗人对于隐逸生活的向往和热爱，以及在大自然中所获得的心灵净化与解脱。
不详
唐代著名志怪小说家，约生于唐德宗贞元十九年（公元803年），卒于懿宗咸通四年（公元863年），其父段文昌，曾任宰相，封邹平郡公，工诗，有文名。在诗坛上，他与李商隐、温庭筠齐名。信佛读经，饮酒赋诗唱和，以解其忧，诗中多流露出超脱世俗的消极情绪
偶出云泉谒礼闱，篇章曾沐汉皇知。
无谋静国东归去，羞过商山四老祠。
有僧支颊撚眉毫，起就夕阳磨剃刀。
到此既知闲最乐，俗心何啻九牛毛。
风杪影凌乱，露轻光陆离。
如霞散仙掌，似烧上峨嵋。
道树千花发，扶桑九日移。
因山成众像，不复藉蟠螭。
涌出多宝塔，往来飞锡僧。
分明三五月，传照百千灯。
驯狖移高柱，庆云遮半层。
夜深寒焰白，犹自缀金绳。
