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孔子之文满天下,孔子之道满天下。
得其文者公卿徒,得其道者为饿夫。
这首诗是北宋时期诗人冯京的作品,名为《答伯庸》。诗中表达了对孔子学说的推崇和传播情况的反思。
“孔子之文满天下”一句,意指孔子的文学成就广泛流传于世。"孔子之道满天下"则强调孔子的思想哲学影响深远,遍布世界。这两句话通过对比孔子的文与道的普及状况,表明诗人对孔子学说的高度评价。
接下来的“得其文者公卿徒,得其道者为饿夫”则是从一个更现实的角度出发。"得其文者公卿徒"意味着掌握了孔子的文学成就的人往往能够成为朝廷中的高官或士族之子,而"得其道者为饿夫"却表明真正领悟并践行孔子之道的人往往是贫穷的读书人。这里诗人通过对比文与道的不同命运,反映出当时社会上层重视文学功名而轻视道德修养的情况。
总体来说,这首诗既展现了诗人的文化自信和学术理想,也流露出了对于社会现实不符合道德理念的忧虑。
不详
丰年足酒容身易,世路无媒著脚难。
吟气老怀长剑古,醉胸横得太行宽。
吞炭难忘当日事,积薪深愧后来恩。
琴弹夜月龙魂冷,剑系秋风鬼胆粗。