宋子渊有诗及性宗事用韵寄之二首(其一)

还淳反朴似山农,与物相忘即大同。

造理自超言意表,发机不离见闻中。

批云切月能无事,转地回天别有功。

公案见成何必举,请君于此嗣宗风。

形式: 七言律诗 押[东]韵

翻译

回归质朴如同山野农民,与万物相融便是大同世界。
道理超越言辞之外,触发机制源于日常观察。
拨云见月般处理事务,转换天地间自有其功绩。
世间真理无需多言,只需你在此承继先贤的风范。

注释

还淳反朴:回归淳朴。
似山农:像山野农民。
与物相忘:与万物融为一体。
大同:理想的社会状态。
造理:道理。
自超:超越。
言意表:言辞所能表达的。
发机:触发机制。
批云切月:拨开乌云,如切开月亮。
能无事:能够处理事务得心应手。
转地回天:改变天地。
公案:公开的、普遍接受的观点或问题。
见成:显现、形成。
何必举:何必多言。
嗣宗风:继承宗风。

鉴赏

这首诗是宋代诗人郭印对宋子渊诗作的回应,主题围绕着回归自然、超脱世俗的理念,以及对性宗禅学的理解。首句"还淳反朴似山农"表达了对淳朴生活的向往,如同山野农民一般质朴无华。"与物相忘即大同"进一步阐述了人与自然和谐相处,达到心灵相通的境界,即儒家所说的"大同世界"。

"造理自超言意表,发机不离见闻中"强调了道理的深邃超越了言语和直觉,而是在日常的观察和体验中显现。"批云切月能无事"运用比喻,形容心境如批云见月般清澈,无杂念,达到"无事"的禅定状态。"转地回天别有功"则暗示了通过内在修为可以影响外在世界,具有非凡的作用。

最后两句"公案见成何必举,请君于此嗣宗风","公案"是禅宗中的典故或问题,诗人说不必刻意去追寻,只需在生活中实践性宗的精神,就能自然而然地继承这种禅学传统。

总的来说,这首诗以禅宗的视角探讨了返璞归真、超然物外的生活态度,鼓励读者在日常生活中体验和实践性宗的智慧。

收录诗词(702)

郭印(宋)

成就

不详

经历

不详

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