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济世儒先道不贫，白袍古制搭乌巾。
尘埃陌上无闲地，信是山林好著身。
这首诗是宋代诗人王洋的作品，名为《晁升道将还旴江先以二诗见意（其一）》。从诗中可以看出作者对于儒家修养和生活理念的赞美，以及对自然山林隐逸生活的向往。
“济世儒先道不贫，白袍古制搭乌巾。”这两句描绘了一位儒生以传统的白衣长发示人，他们虽然清贫，但内心充实，显示出一种超然物外的高洁气质。这里的“济世”指的是儒家修养对社会的贡献，而“道不贫”则强调了这种生活方式的精神富足。
“尘埃陌上无闲地，信是山林好著身。”这两句表达了诗人对于尘世喧嚣的疏离感和对自然之美的赞叹。在繁忙的都市中找不到片刻宁静，只有退隐山林才能找到心灵的栖息。诗中的“信是”表明了作者对这一点的坚定信念。
整首诗通过简洁的语言和意象，传达了一种超脱红尘、返璞归真的生活态度，以及对自然之美的深刻感悟。这不仅展现了儒家文化的内涵，也反映出古代文人对于精神自由和心灵宁静的追求。
不详
只说归期为底忙，春风九奏奉花王。
芳菲莫管前驱尽，末后殷勤最久长。
独自开门自看山，旋添花草满柴关。
不须竹院寻僧话，只访先生亦自闲。
鄱水僧犹敬故侯，为予解榻小淹留。
病馀尚觉山川健，兴在烟霞故未休。
雪酿寒浆冻结醅，独谣兴懒自持杯。
聊凭书诘徐居士，许折梅花不寄来。
