这首诗以禅宗的视角，探讨了感官体验与心灵感知之间的关系。诗人通过“眼见色时耳便聋，耳闻声处眼无功”这两句，形象地描绘了感官在特定情境下的局限性。眼睛看到色彩时，耳朵仿佛失去了功能；耳朵听到声音时，眼睛似乎也失去了作用。这种描述暗示了在日常感知中，人们往往过于依赖某一种感官，而忽视了其他感官或内在的感受。
接下来，“朝来不耐灵禽报，树上杨梅似火红”两句，则进一步深化了这一主题。清晨，当灵禽（即灵性的鸟儿）报晓之时，诗人却难以承受这声音的打扰，仿佛在说，即便是自然界的美好声音，也有可能成为心灵的负担。而“树上杨梅似火红”则以鲜明的视觉意象，强调了色彩对心灵的影响，即使是最普通的杨梅，在特定的时刻和心境下，也能如同火焰般炽热夺目。
整体而言，这首诗通过独特的比喻和生动的场景描绘，表达了禅宗中关于感知、觉知与心灵状态之间微妙关系的思考，引导读者深入探索内心世界与外在世界的互动，以及如何在纷繁复杂的感官刺激中保持内心的平静与清明。
