除夕祭神

清酒瀰瀰,神其醉止。龙云上奔,神归天门。

归天门,告天帝。

帝曰嘻,降之祥,锡之瑞,毋使穷鬼与若为厉。

穷鬼告退钱神来,合家稽首心颜开。

天子万寿,群生罔猜,明朝元日登春台。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了除夕之夜祭祀神灵的场景,充满了浓厚的民俗色彩和宗教信仰氛围。诗中运用了丰富的意象和象征手法,将人间的欢庆与神灵的庇佑巧妙结合,展现了人们对美好生活的向往和对神灵的敬畏之情。

首先,“清酒瀰瀰,神其醉止”两句,以清酒的弥漫香气和神灵的醉态,营造出一种神秘而庄重的祭祀氛围。这里的“瀰瀰”形容酒香四溢,渲染出节日的欢乐气氛,同时也暗示着神灵在享受人间的供奉,与人共享这美好的时刻。

接着,“龙云上奔,神归天门”描绘了神灵乘云驾龙,从人间返回天界的景象。这一画面既富有想象力,又充满仪式感,体现了人们对神灵的虔诚和敬畏之心。同时,这也预示着新的一年即将开始,神灵将再次降临人间,带来吉祥和福瑞。

“归天门,告天帝。帝曰嘻,降之祥,锡之瑞”几句,通过神灵向天帝报告人间的情况,以及天帝的回应,表达了对神灵的尊崇和对天帝的敬畏。天帝的“嘻”字,既是对人间祥瑞的肯定,也是对神灵行为的认可,体现了宇宙间的和谐与秩序。

“穷鬼告退钱神来,合家稽首心颜开”描绘了驱逐穷鬼、迎接财神的场景。这里不仅体现了人们对于财富的渴望,更蕴含着对幸福生活的追求。钱神的到来,意味着新的一年里家庭将充满财富和喜悦,人们的心中充满了希望和期待。

最后,“天子万寿,群生罔猜,明朝元日登春台”表达了对天子长寿的祝福,以及对全体民众平安无猜的祈愿。同时,提到“明朝元日登春台”,预示着新的一年开始,人们将登上春台,迎接春天的到来,寓意着新的希望和生机。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和丰富的象征,展现了中国传统文化中祭祀神灵、祈求吉祥的美好愿望,以及人们对未来生活的乐观态度和对和谐社会的向往。

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姚燮(清)

成就

著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。

经历

道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。

  • 字:梅伯
  • 号:复庄
  • 籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)
  • 生卒年:1805—1864

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