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一重洗尽一重生,尘垢昏人不自醒。
会得栽茄种瓜意,始知松竹本来青。
这首诗通过生动的比喻,展现了深刻的哲理与自然界的和谐共生。首先,“一重洗尽一重生”描绘了自然界中万物经过清洗后焕然一新的景象,隐喻着人生经历磨砺后的成长与新生。接着,“尘垢昏人不自醒”则指出外界的纷扰与内心的蒙蔽可能使人迷失自我,难以认清真相。这一句强调了内心净化的重要性。
“会得栽茄种瓜意”进一步深化了主题,通过种植蔬菜的日常活动,暗示了对生活细节的关注与理解,以及在平凡中发现真谛的智慧。最后,“始知松竹本来青”以松竹常青的形象,象征着坚定的品格和不变的真理,表达了诗人对于内在精神力量的赞美与追求。
整体而言,这首诗以自然界的景象为载体,探讨了个人修养、认知自我、生活态度等多个层面的主题,既富有哲理性,又蕴含着对美好生活的向往与追求。
不详
自号姑溪居士、姑溪老农。汉族。哲宗元祐初为枢密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷
过岭传衣不传钵,何事眼里更着枻。
欲识黄梅半夜心,踏着称锤硬似铁。
入门不见主人公,座具袈裟在眼中。
更有山童会人意,略无一事许相同。
十年采石寄漂蓬,广济虽名寺亦空。
将为新来有消息,依前山不结蓬笼。
髭须潇飒面嶙峋,怪我多非旧日人。
百里挐舟谁复尔,却应情重故情亲。