代为其亲寿(其二)

两星相比映文昌,戏綵蹁跹戟卫香。

鬓底公因民事白,眉边人卜诏书黄。

五千文字为家计,百万阴功即寿乡。

要学元和同九老,未誇耆旧传襄阳。

形式: 七言律诗 押[阳]韵

翻译

两颗星星比照文昌星,舞动彩带的士兵献上香火。
官员因处理政务头发已显白,眉毛边预示着皇帝的圣旨到来。
五千篇文章支撑家庭生计,百万善行如同故乡的长寿祝愿。
他想效仿元和年间那群九旬老者,却不急于夸耀自己像襄阳的耆旧名流。

注释

两星:比喻官员的地位或才能。
文昌:星宿名,象征文运。
戏綵:舞动彩带。
戟卫:持戟的卫士。
民事:日常政务。
白:形容头发斑白,暗示年长。
人卜:占卜吉凶。
诏书黄:指皇帝的圣旨,黄色代表尊贵。
五千文字:泛指著作或文章。
家计:家庭生计。
阴功:积德行善。
寿乡:寓意长寿的地方。
元和:唐代年号。
九老:九旬老人,指长寿。
耆旧:年高有德的人。
传襄阳:流传襄阳的佳话。

鉴赏

这首诗是宋代诗人李曾伯的作品,名为《代为其亲寿(其二)》。从内容来看,这是一首祝寿诗,诗中充满了吉祥和美好的寓意。

“两星相比映文昌”一句,以天上的两颗星星相互辉映比喻父子、兄弟或朋友之间的关系,预示着他们的生活将如星光般灿烂。"戏綵蹁跹戟卫香"则描绘出家人团聚、欢乐的场景,"戟卫"指的是守护和保护,而"香"象征着吉祥和温馨。

接下来的两句“鬓底公因民事白,眉边人卜诏书黄”则表达了对长辈健康、寿命的祝愿。"鬓底公因民事白"中,“鬓”指的是头发旁边,而“公因民事白”暗示着希望长者的人事如同雪白般纯洁无暇。"眉间人卜诏书黄"则是祈愿长者的寿命如同黄土般坚固和持久。

"五千文字为家计,百万阴功即寿乡"这两句表达了诗人对家庭繁荣和个人的道德修养的关切。"五千文字"可能指的是诗书、经典或是历史记载,而“百万阴功”则暗示着积累善行,"即寿乡"则是希望通过这些善举获得长寿。

最后两句“要学元和同九老,未誇耆旧传襄阳”表达了诗人对古代贤者的崇敬,以及希望自己能像他们一样拥有高尚的品德和长寿。"元和"可能指的是唐朝时期,而"九老"则是对古代九位贤者的尊称;"未誇耆旧传襄阳"则表达了对古人美好品质的传承与学习之意。

这首诗通过生动的画面和吉祥的寓意,表现出诗人对长辈的深切祝福,以及对家庭繁荣、个人道德修养的关心。

收录诗词(788)

李曾伯(宋)

成就

不详

经历

原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世

  • 字:长孺
  • 号:可斋
  • 籍贯:要亦戛戛异
  • 生卒年:1198年-1268年

相关古诗词

代为其亲寿(其一)

十载青油驻岘山,屹如一柱倚人寰。

秧畴雨足春犁乐,榆塞风清夜柝闲。

威望龙堆毡帐外,勋名麟阁鼎彝间。

命圭指日催裴度,乐府无烦唱玉关。

形式: 七言律诗 押[删]韵

代饯蜀阃赴召乐语口号

自拥雕旂运阃筹,星霜四历玉关秋。

深培根本安全蜀,直用精神定远陬。

琴鹤公将离峡口,樵渔我亦访吴头。

溪山好处俱堪饮,江路相衔醉未休。

形式: 七言律诗 押[尤]韵

代益昌宪运两司宴制帅乐语口号

春风旗鼓拥元戎,万马方嘶一洗空。

不惮八千来剑北,始知十二小齐东。

将扶灞上真人业,未说隆中宰相功。

整顿乾坤谈笑事,归来置酒未央宫。

形式: 七言律诗 押[东]韵

代蜀总赴召宴制帅乐语口号

晓来微雨过前溪,见说桃花水正肥。

人送风帆还紫闼,客随星履近黄扉。

昔陪关上青牛到,今趁辽东白鹤归。

留得春风满全蜀,尚知杨柳赋依依。

形式: 七言律诗 押[微]韵