补乐府十篇(其三)帝有熊氏之乐歌

于昭上帝,灵命有赫。其命维何,卿云五色。

翩如游龙,萃如山崇。来临来止,惕然有颙。

惟钦惟畏,乃祗乃庸。肇建官师,神民肃雍。

形式: 乐府曲辞

鉴赏

这首诗是宋代诗人曹勋所作的《补乐府十篇(其三)帝有熊氏之乐歌》。诗中以祭祀上帝的仪式为背景,表达了对天命的敬畏和对神祇的尊崇。"于昭上帝,灵命有赫"开篇,意指上帝显现出神圣而威严的力量。"卿云五色,翩如游龙"描绘了五彩祥云如同游动的龙,象征着天降吉祥。"萃如山崇,来临来止"则形象地展现了神祇降临的庄重气氛。

"惕然有颙"表达出人们对神明到来的敬畏之心,"惟钦惟畏,乃祗乃庸"进一步强调了敬仰与谨慎的态度。"肇建官师,神民肃雍"描述了在神的引导下,官员和民众都显得秩序井然,和谐安宁。整首诗通过祭祀场景,传达了对上天的尊崇和对社会秩序的向往。

收录诗词(1494)

曹勋(宋)

成就

不详

经历

一字世绩。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意

  • 号:松隐
  • 籍贯:颍昌阳翟(今河南禹县)
  • 生卒年:1098—1174

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