绍兴以后祀五方帝六十首(其四)黄帝降神用《高安》

澹兮抚琴,啾兮吹笙。神之未来,肃穆以听。

缤纷羽旄,姣服在中。神既来止,亦无惰容。

形式: 四言诗

鉴赏

此诗描绘了一场盛大的祭祀活动,通过音乐和仪式迎接神灵的降临。"澹兮抚琴,啾兮吹笙"表达了乐师们在祭坛前演奏着琴瑟、吹响着管笙,营造出一种庄重而又神圣的氛围。这两句用词优美,音韵和谐,传递出古人对音乐的崇尚以及通过音乐与神灵沟通的情感。

"神之未来,肃穆以听"则表明人们在祭祀活动中,对即将到来的神灵怀有敬畏之心,全神贯注地聆听着每一个声音的变化。这里的"肃穆"一词,不仅形容了场合的庄严,也反映出古人对于神灵降临时的心理状态。

"缤纷羽旄,姣服在中"描绘的是祭祀中的装扮与布置。"缤續羽旄"形容的是飘动的旗帜或是官员头上的饰物,而"姣服在中"则指的是穿着华丽服饰的人们聚集在祭坛周围,展现了当时的礼仪和文化。

最后两句"神既来止,亦无惰容"表达了一旦神灵降临,人们便停止一切动作,无论是祈求还是赞颂,都显得无比庄重,没有丝毫懈怠之态。这也体现了古人对神灵的敬仰和祭祀活动中严肃的仪式感。

总体来看,这段诗语言优美,意境深远,不仅展示了当时的音乐、服饰、礼仪,更重要的是反映了古人对于宗教信仰与精神世界的追求。

收录诗词(1566)

郊庙朝会歌辞(宋)

成就

不详

经历

不详

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绍兴以后祀五方帝六十首(其三)黄帝降神用《高安》

乐哉帝居,逝留无常。尔信我宅,尔中我乡。

乃眷兹土,于赫君王。翩然下来,去未遽央。

形式: 四言诗 押[阳]韵

绍兴以后祀五方帝六十首(其二)黄帝降神用《高安》

荪无不在,日与我居。孰不可来,肸蚃斯须。

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形式: 四言诗

绍兴以后祀五方帝六十首(其一)黄帝降神用《高安》

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形式: 四言诗 押[支]韵

绍兴以后祀五方帝六十首.送神用《高安》

神来何从,馺然灵风。神去何之,杳然幽踪。

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形式: 四言诗