梁父吟

步出齐城门,上陟独乐峰。

梁父昂雉堞,荡阴夷鬣封。

齐国杀三士,杵臼不能雄。

所以《梁父吟》,感叹长笑翁。

吁嗟长笑翁,相汉起伏龙。

关张比疆冶,将相俱和同。

上帝弃炎祚,将星堕营中。

抱膝和《梁父》,《梁父》生悲风。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是元末明初诗人杨维桢所作的《梁父吟》,通过对齐国历史的回顾和对诸葛亮的感慨,展现了诗人的历史情怀和个人情感。首句“步出齐城门,上陟独乐峰”描绘了诗人走出齐都,登临独乐峰的场景,暗示着对历史遗迹的探寻。接下来,“梁父昂雉堞,荡阴夷鬣封”借梁父山的雄姿,寓言齐国曾有的豪杰气概。

诗中提到齐国杀三士之事,暗指齐桓公时期的悲剧,表达了对英雄被冤杀的惋惜。“杵臼不能雄”进一步强调了这一主题,暗示人才被扼杀的悲哀。诗人通过《梁父吟》这一典故,抒发了对历史变迁和英雄命运的感叹。

“吁嗟长笑翁,相汉起伏龙”将诸葛亮比作能扭转乾坤的龙,赞扬他的智谋和才能。然而,“关张比疆冶,将相俱和同”又提及关羽、张飞与诸葛亮的并肩作战,暗示他们的团结一致。然而,历史的转折点到来,“上帝弃炎祚,将星堕营中”,意味着汉室衰落,诸葛亮的将星陨落。

最后两句“抱膝和《梁父》,《梁父》生悲风”描绘了诗人怀抱膝盖,吟唱《梁父吟》时的哀伤情绪,仿佛连风也为之悲凉。整首诗以历史典故为线索,融入个人的情感,展现出深沉的历史感慨和个人命运的无奈。

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杨维桢(元末明初)

成就

不详

经历

文学家、书画家和戏曲家。又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世

  • 字:廉夫
  • 号:铁崖
  • 籍贯:铁笛道
  • 生卒年:1296—1370

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