请用两个及以上关键字进行搜索
半夜寻幽上四明，手攀松桂触云行。
相呼已到无人境，何处玉箫吹一声。
这首诗描绘了诗人与友人在深夜中一同攀登四明山的景象。"半夜寻幽上四明"表达了一种超脱尘世、追求心灵寄托的意境，显示出诗人对自然美景的向往和逃离现实世界的愿望。
"手攀松桂触云行"则是对这一登山过程的具体描写。"手攀松桂"表现了攀援高处的动作，而"触云行"则形象地传达了一种与天接近、超凡脱俗的情感。
"相呼已到无人境"透露出诗人和友人在黑夜中相互呼唤，已至于人迹罕至的地方，这里的"无人境"强化了他们之间的默契以及对隐逸生活的向往。
最后一句"何处玉箫吹一声"则是整个场景中的高潮部分。"玉箫"通常象征着清高脱俗，而这里用它来形容夜晚中传来的箫声，更显得神秘而美妙。这一声箫音，既可以理解为诗人内心的呼唤，也可以视作自然界对他们攀登行为的回应。
整体来说，这首诗通过描绘夜间攀登山峰的情景，以及与友人的交流和自然之声的共鸣，表达了诗人对于超脱俗世、追求精神境界的渴望。
不详
唐宪宗元和十五年（公元820年）进士，入道后称栖真子。是杭州地区第一位状元（杭州孔子文化纪念馆语），他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物
玉磬敲时清夜分，老龙吟断碧天云。
邻房逢见广州客，曾向罗浮山里闻。
年少郑郎那解愁，春来闲卧酒家楼。
胡姬若拟邀他宿，挂却金鞭系紫骝。
官罢江南客恨遥，二年空被酒中消。
不知暗数春游处，偏忆扬州第几桥。
斜月胧胧照半床，茕茕孤妾懒收妆。
灯前再览青铜镜，枉插金钗十二行。
