次临封八景韵(其六)南寺钟声

城头挝鼓尚纷纷,僧扣蒲牢到处闻。

惊落西山金顶月,摧开白石岭头云。

钵林未发悬河论,玉麈先挥听法勤。

早坐禅台尘虑静,何须法外问华勋。

形式: 七言律诗 押[文]韵

鉴赏

这首诗描绘了南寺钟声在明末清初的京城中回荡的情景,通过细腻的笔触展现了寺庙钟声对人心灵的触动与净化作用。

首联“城头挝鼓尚纷纷,僧扣蒲牢到处闻”以鼓声与钟声的对比,渲染出一种繁忙与宁静并存的氛围。鼓声的“纷纷”与钟声的“到处闻”形成鲜明对比,暗示了城市生活的喧嚣与寺庙中的宁静。

颔联“惊落西山金顶月,摧开白石岭头云”运用夸张的手法,描绘了钟声的震撼力。月被惊落,云被摧开,形象地表现了钟声的响亮与穿透力,同时也象征着心灵的震撼与净化。

颈联“钵林未发悬河论,玉麈先挥听法勤”转而描写僧侣们在钟声的引领下,专心致志地听法修行的场景。未发的“悬河论”与先挥的“玉麈”,分别代表了未开始的辩论与开始的讲经,体现了僧侣们对佛法的虔诚与追求。

尾联“早坐禅台尘虑静,何须法外问华勋”总结全诗,表达了通过禅修与听法,内心得以平静,无需再在佛法之外寻求功勋与成就。这句诗揭示了诗的主题——通过内心的修行与领悟,达到心灵的纯净与解脱。

整体而言,这首诗通过生动的意象和深刻的哲理,展现了寺庙钟声对人们心灵的触动与净化作用,以及僧侣们在修行过程中的专注与虔诚。

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岑一麒(明)

成就

不详

经历

不详

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形式: 七言律诗

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形式: 七言律诗 押[先]韵

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