西江月(其三)

玉帐传心如镜,青龙绕指成轮。尘中多少白头人。

乾里寻壬难认。世事说来都了,鬼神见也须瞋。

迷槎问我是何津。向道先生昼困。

形式: 词牌: 西江月

鉴赏

这首诗是刘辰翁的《西江月》之三,创作于宋末元初。从艺术风格来看,这是一首采用西江月曲子词牌的词作。其中,“玉帐传心如镜,青龙绕指成轮”两句,描绘了一种超凡脱俗、内心宁静的境界。“玉帐”象征高洁清净的居所,“传心”则是心灵沟通之意,意味着词人对美好事物的向往和追求。青龙绕指成轮,是一种道家修炼术语,形容一种神仙手法,这里用来比喻词人的内在修养和艺术造诣。

“尘中多少白头人”一句,转而写实,抒发了对世间红尘中人们匆匆岁月的感慨。尘世间的人们,因时间流逝变得满头白发,这里表达了一种对生命易逝、时光飞逝的无奈和哀愁。

“乾里寻壬难认”一句,引入了八卦之说,指的是在乾卦中寻找壬(即天干中的第六个字)的困难。这里使用了象征手法,暗示着世事的复杂和人生的迷茫。

“世事说来都了,鬼神见也须瞋”两句,进一步表达了词人对世间纷争和无常的看破。世上的种种事情,说到底都是空的,连鬼神看了都会摇头。

最后,“迷槎问我是何津”一句,词人以“迷槎”自比,意指自己如同迷航失路之舟,不知所终。这里流露出一种深沉的哲理和对生命意义的探索。

综上所述,这首《西江月》通过词人的细腻笔触和深刻情感,展现了一个多层次、复杂丰富的意境。它既有超脱尘世的仙风道骨,又不乏对人间世事的深切体察,展示了词人高超的艺术造诣和深邃的思想内涵。

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刘辰翁(宋末元初)

成就

不详

经历

别号须溪。南宋末年著名的爱国诗人。景定三年(1262)登进士第。他一生一生致力于文学创作和文学批评活动,为后人留下了可贵的丰厚文化遗产,遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》,《宋史·艺文志》著录为一百卷,已佚

  • 字:会孟
  • 籍贯:庐陵灌溪(今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村)
  • 生卒年:1233.2.4—1297.2.12

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