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草堂閒杀老狂夫,世上穷愁尽拨除。
壮志岂期游汗漫,轻身今欲托玄虚。
市廛不入佯多病,道侣相安可久居。
揽结林泉清气在,不知诗兴近何如。
这首诗是元末明初诗人蓝仁所作的《寄老泉》,表达了作者对隐居生活的向往和心境。首句“草堂閒杀老狂夫”描绘了诗人身处宁静草堂,仿佛连老年的心性也被这份闲适所消磨,自称“狂夫”,流露出一种超脱世俗的狂放态度。次句“世上穷愁尽拨除”则传达出诗人对世间纷扰与忧愁的超然态度,似乎已经将一切烦恼抛诸脑后。
“壮志岂期游汗漫,轻身今欲托玄虚”两句,诗人感慨壮志未酬,不再期待在广阔的天地间游历,而是选择寄托于玄妙的自然和精神世界,寻求内心的平静与解脱。接下来,“市廛不入佯多病”写诗人假装生病,以避开尘世的喧嚣,体现出他对红尘俗世的疏离。
“道侣相安可久居”表达了诗人与志同道合的朋友相处和谐,希望能长久地在这份宁静中生活。最后,“揽结林泉清气在,不知诗兴近何如”以自然的清气和创作灵感作结,诗人沉浸在自然之中,享受着创作的喜悦,但并未明确表达诗兴是否如旧,留下了一丝回味的空间。
整体来看,这首诗展现了诗人淡泊名利、超脱尘世的隐逸情怀,以及对自然和诗歌创作的深深热爱。
不详
自号蓝山拙者,与弟蓝智同均为元末明初诗人。二蓝早年跟随福州名儒林泉生学《春秋》,又跟武夷山隐士杜本学《诗经》,博采众长,形成自己的风格,后人评价他们的诗风类似盛唐,兼有中晚唐诗人优点,既学唐人,又不失自己的个性。不事科举,一意为诗,“杖履遍武夷”,傲啸山林,过着闲适的田园生活。后辟武夷书院山长,迁邵武尉,不赴。明初内附,例徙濠梁,数月放归,自此隐于闾里
皓首山林草大玄,鹤书徵起又归田。
一窝自得尧夫乐,三策谁知贾谊贤。
空有墓碑临道路,更无书屋贮风烟。
后生仰止前修远,慨想升平七十年。
苦热休嫌褦襶过,欲询为况近如何。
陶公莲社当寻伴,杜老花溪许放歌。
正乏酒钱谁送与,又添诗债费催科。
苍头不识相观善,牢闭柴门畏客多。
野人不识学为官,终老荷衣分所安。
泉石尽堪供啸傲,风尘犹喜出艰难。
献酬有客同三爵,粗粝期君共一餐。
独念故侯忘贵重,笑谈只作布韦看。
莫讶城南一再过,老怀无奈别离何。
承恩未及瓜时代,善政犹存麦秀歌。
此日功名扬旧德,当年经术亚前科。
宾鸿去尽青天远,独立看云慷慨多。