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得君真似指南车，杖策方图问燕居。
吾欲忘言观道妙，六经俱是不完书。
这首诗是宋代诗人黄庭坚所作的《读书呈几复二首(其二)》中的第二首。诗中，诗人将朋友比喻为指南车，象征着对方在知识和人生道路上的指引作用，表达了对朋友智慧的敬仰。"杖策方图问燕居"一句，意指诗人带着求知的热情，准备向朋友请教，探讨深奥的人生哲理。"吾欲忘言观道妙"表达了诗人追求道义之精妙，希望超越言语表达，直接领悟真理。最后，诗人认为六经这样的经典著作都未能穷尽大道，暗示了他对学问的深入理解和无尽探索的精神。
总的来说，这首诗体现了诗人对友情的珍视，对知识的渴望，以及对人生哲理的深刻思考，展现了黄庭坚的学术追求和人文情怀。
不详
晚号涪翁，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且书法亦能独树一格，为“宋四家”之一
身入群经作蠹鱼，断编残简伴闲居。
不随当世师章句，颇识扬雄善读书。
天下放玄虚，谁知与道俱。
唯馀范武子，乃是晋诸儒。
倾败秦师琰与玄，矫情不顾驿书传。
持危又幸桓温死，太傅功名亦偶然。
衣篝丽纨绮，有待乃芬芳。
当念真富贵，自薰知见香。
