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一丘之木,其栖深也屋,吾容不辱。
一溪之石,其居平也席,吾劳以息。
一窦之泉,其音清也弦,吾方在悬。
得乎人,得乎天,吾不知所以然而然。
这首诗描绘了一种田园生活的意境,诗人通过对自然景物的细腻描写,表达了自己对于简单生活的向往和满足。
“一丘之木,其栖深也屋,吾容不辱。”这里的“一丘之木”指的是郁郁葱葱的树木,它们的枝叶交织成一个天然的庇护所,这里的“栖深也屋”形象地描绘了一种隐蔽而安逸的居住环境。诗人自称“吾容不辱”,表明他在这样的自然之家中感到心满意足,毫无羞愧之情。
“一溪之石,其居平也席,吾劳以息。”这两句诗转向了河流中的平坦大石,这里的“一溪之石”是指那些被水流磨砺得光滑而适合休憩的大石。诗人将这些自然的“席”与自己的劳累相对应,表达了一种在大自然中找到休息和安宁的心境。
“一窦之泉,其音清也弦,吾方在悬。”这里的“一窦之泉”指的是山间清澈的泉水,它们的流淌声响如同琴瑟一般悦耳。诗人用“吾方在悬”表达了自己对于这种自然之美的沉醉和留恋。
最后两句“得乎人,得乎天,吾不知所以然而然。”诗人通过这两句话,表达了一种超脱世俗的境界。他似乎不再关注是不是符合人的规矩或天道的运行,只是在自然中找到了自己的平静与满足。
整首诗通过对山水景物的描写,展现了诗人对于自然生活的向往和追求,以及在这种环境中的心灵宁静。
不详
唐代农学家、文学家,别号天随子、、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多
采江之鱼兮,朝船有鲈。采江之蔬兮,暮筐有蒲。
左图且书,右琴与壶。寿欤夭欤,贵欤贱欤。
琼英轻明生,石脉滴沥碧。
玄铅仙偏怜,白帻客亦惜。
肤愉吴都姝,眷恋便殿宴。
逡巡新春人,转面见战箭。
红栊通东风,翠珥醉易坠。
平明兵盈城,弃置遂至地。