禅人并化主写真求赞(其一二一)

枯木之春,蟠桃之辰。自然时节,不费精神。

啐啄丹山之凤窟,游跃桃华之龙津。

一机历历,三昧尘尘。

眼中之物物中眼,身里出门门里身。

形式: 押[真]韵

鉴赏

这首诗是宋代禅僧释正觉所作,名为《禅人并化主写真求赞》的其中一二一节。诗中描绘的是枯木逢春、蟠桃盛时的自然景象,寓意着生命的轮回和禅定中的超然境界。"啐啄丹山之凤窟,游跃桃华之龙津"运用了生动的意象,比喻修行者在深山洞穴中静心修炼,如同凤凰涅槃,龙跃于桃花盛开之处,象征着内心的觉醒与升华。

"一机历历,三昧尘尘"表达了禅定中的清晰洞察力和深入领悟,"眼中之物物中眼,身里出门门里身"则揭示了内外合一、物我两忘的禅宗理念。整体上,这首诗通过自然景象和禅修体验,传达出禅者的内心世界和修行境界,体现了诗人对禅宗智慧的深刻理解和独特见解。

收录诗词(1298)

释正觉(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

禅人并化主写真求赞(其二四二)

云无心而不羁,谷有应而相宜。

寂住通感,圆明了知。

性汪洋而海有受,气突兀而山不移。

百年身后所须物,问取南阳忠国师。

形式: 押[支]韵

禅人并化主写真求赞(其一六八)

缄默之妙,本光自照。鉴物之真,眼里有筋。

出气之快,鼻头有窍。见道之根,德象之要。

处处相应兮,不馀不少。

形式:

禅人并化主写真求赞(其二六一)

源养而渊,灯传未残。照分光燄,流演波澜。

暂时还落薄,客事岂艰难。春上烧瘢,绿生草端。

无心为润云行麓,有应不留珠走盘。

形式: 押[寒]韵

禅人并化主写真求赞(其二十一)

枯木形骸,野云踪迹。

照兮夜色月摩,默也潭空秋入。三千界,露半身。

九万里,成一息。随类应缘,何翅百亿。

形式: