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演出大藏教，言端语亦端。
两头都坐断，一剑倚天寒。
这首诗是宋代禅僧释道川所作的《颂古二十八首》中的第十七首。它以简洁的语言和象征性的意象，表达了深邃的佛教理念。"演出大藏教"暗示了佛法的宏大规模和深远影响，"言端语亦端"强调了言语行为的严谨和正直。"两头都坐断"可能象征着超越对立两端，达到中庸或者涅槃的境地，"一剑倚天寒"则以剑的孤寂和冷峻，象征修行者的心境清冷，剑指真理，寓含锐利而不动摇的决心。
整体来看，这首诗寓言性强，富有禅意，体现了禅宗注重言行一致，追求内心清净和智慧解脱的精神。
不详
三佛形容总不真，眼中瞳子面前人。
若能信得家中宝，啼鸟山花一样春。
戴角擎头笑一场，父子家和丑外扬。
知有底人何处去，春来依旧百花香。
生涯如梦若浮云，活计都无绝六亲。
留得一双青白眼，笑他无限往来人。
山堂静坐夜无言，寂寂寥寥本自然。
何事西风动林野，一声寒雁泪长天。
