这首诗《七天桥》由明代诗人胡直所作，其深邃的哲理与独特的构思，展现了诗人对宇宙、自我以及存在本质的深刻思考。
首句“七天漭沆接虚无”，开篇即以“七天”这一概念引入，暗示了宇宙的广阔与深远，通过“漭沆”描绘出一片浩渺无垠的景象，与“虚无”相呼应，表达了宇宙的空灵与神秘。此处“虚无”并非彻底的空无，而是指一种超脱物质的存在状态，引人深思宇宙的本质与起源。
次句“六合浑沦见一吾”，进一步深化了对宇宙的理解。六合，即天地四方，泛指整个宇宙空间。诗人在这里强调了宇宙的统一性与整体性，指出在宇宙的浑然一体中，存在着一个“一吾”，即万物之本源或宇宙的核心。这不仅是对宇宙结构的描述，更是对宇宙内在精神的揭示，体现了道家哲学中的“道法自然”思想。
接下来的“度后已知吾丧我”，则从个体的角度出发，探讨了人在宇宙中的位置与意义。这里的“度”可以理解为度量、衡量，也可以解读为时间的流逝。诗人在此提出，在经历了宇宙的度量之后，个体（“吾”）认识到自己与宇宙的融合，达到了“丧我”的境界，即超越了个体的局限，与宇宙融为一体。这种超越个体意识的体验，是对自我存在的深刻反思，也是对宇宙真理的一种领悟。
最后一句“不须象罔索玄珠”，是对前文思想的总结与升华。象罔，原指盲龟，这里借指无法直接感知或言说的真理；玄珠，则象征着宇宙的奥秘或至高的真理。诗人认为，无需借助外在的象征或繁琐的追寻，真正的真理（玄珠）就在个体与宇宙的融合之中，是内在的觉醒与认知。这句话强调了直接体验与内在觉知的重要性，是对传统知识追求方式的一种反叛，倡导了一种更深层次的自我发现与宇宙真理的探索路径。
综上所述，《七天桥》不仅是一首富有哲理的诗歌，更是诗人对宇宙、自我以及存在本质的深刻思考与表达。它通过独特的语言和意象，引导读者深入思考宇宙与个体的关系，以及如何在宇宙中找到自我与真理的所在。
