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小饮破清寒,坐久困花颓玉。
两行艳衣明粉,听阿谁拘束。
丽华百媚坐来生,仙韵动群目。
一曲凤箫同去,倦人间丝竹。
这首诗描绘了一场优雅的宴会场景,诗人以细腻的情感和敏锐的观察捕捉了当下的美好时刻。"小饮破清寒"表明春日初暖,人们开始举行户外的宴饮活动,酒能够驱散略显的寒意。"坐久困花颓玉"则形象地描述了长时间坐在鲜花盛开之处,花瓣纷纷如玉般散落,宴会参与者们似乎被这美景困住,不愿离去。
接下来的"两行艳衣明粉"描绘了一幅生动的画面,人们穿着鲜亮华丽的衣服,在阳光下闪耀,如同粉色之物般明媚。"听阿谁拘束"则透露出一种微妙的情感,似乎在提醒或询问,是否有人因为某种原因而感到局促不安。
"丽华百媚坐来生"一句,诗人以"丽华"指代女性的美好,"百媚"形容其无尽的魅力。这些美女们在宴会中出现,每个人都散发着独特的吸引力。
最后两句"仙韵动群目,一曲凤箫同去,倦人间丝竹"表达了诗中的高潮。"仙韵动群目"指的是音乐之美,让所有观者的眼睛都被吸引,仿佛在听觉和视觉上同时得到满足。"一曲凤箫同去"则是说这优美的乐曲如同凤凰之箫(一种古代乐器),带着人们共同飞翔,超脱凡尘。而"倦人间丝竹"意味着在听了这样神仙般的音乐后,对于世俗中那些普通的弦管乐器都感到疲惫,不再有兴趣。
这首诗通过对景物、人物和声音的细腻描绘,展现了一场超凡脱俗的宴会盛况,以及这种美好瞬间给人们带来的震撼与忘我。
不详
一作吕滨老。宣和、靖康年间在朝做过小官,有诗名。南渡后情况不详。赵师岌序其词云:“宣和末,有吕圣求者,以诗名,讽咏中率寓爱君忧国意。”“圣求居嘉兴,名滨老,尝位周行,归老于家。”今存《圣求词》一卷
世事莫牵萦,乐取这闲时节。
且恁醉来醒去,免光阴虚设。
有则有个泼心儿,不敢被利名啜。
却待两手分付,与风花雪月。
别酒带愁酸,千里失群黄鹄。
行到小桥梯下,便飞云南北。
不妨垂手小徘徊,日影转阑曲。
从此贺囊佳制,有新奇题目。
心事已成空,春尽百花零落。
谁见黄鹂百啭,索东君评泊。
晓来枝上语绵蛮,应悔向来错。
看则绿阴青子,却恓惶无托。
飞雪过江来,船在赤栏桥侧。惹报布帆无恙,著两行亲札。
从今日日在南楼,鬓自此时白。一咏一觞谁共,负平生书册。