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自心自过自知非，痛刬根芽事眇微。
个里工夫真切己，百年羁旅一朝归。
这首诗是宋代诗人钱时所作的《答洪文父问仁二首（其二）》中的第二首。诗中，诗人以自我反省的口吻，强调了内在心灵的修炼和对错误的认识。"自心自过自知非"表达了个人对自己的过错有着清醒的认识，认识到自己的不足之处。"痛刬根芽事眇微"进一步指出，改正错误需要深入剖析问题的根源，即使这些错误看似微小，也要认真对待并彻底去除。
"个里工夫真切己"强调了这种自我修养的内在功夫，要求真实而深切地去实践和体验。最后两句"百年羁旅一朝归"则寓言般地表达了人生的短暂和精神追求的重要性，将人生比作漫长的旅程，而真正的觉醒和归宿却在瞬间实现，即通过内心的修炼达到精神的解脱。
整体来看，这首诗富有哲理，鼓励人们在日常生活中不断反思和提升自我，追求精神层面的净化和升华。
不详
绝意科举，究明理学。江东提刑袁甫建象山书院，招主讲席。理宗嘉熙二年以荐授秘阁校勘，召为史馆检阅，求去，授江东帅属归。有《周易释传》、《学诗管见》、《融堂书解》、《四书管见》、《两汉笔记》等
千差万别总成非，谁解回光到隐微。
大路迢迢平似砥，欲归谁不遣君归。
老生便作老生涯，不羡漫花顷刻花。
身在山林心在国，太平风露是吾家。
未消着眼到潜虚，那复谈经上石渠。
会得先天无别旨，困眠饥饭更求馀。
结茅山顶得超然，莫也超然在外边。
要识老夫行乐处，鸢飞鱼跃总吾天。
