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梦最奇鹤充道士;亭难古为有先生。
这首诗《问鹤亭》由清代诗人王逵灿所作,通过“梦最奇鹤充道士;亭难古为有先生。”这两句,诗人巧妙地将梦境与现实、鹤与人之间的关系交织在一起,营造出一种超脱尘世、充满哲理的意境。
“梦最奇鹤充道士”,这一句描绘了一个奇异的梦境场景,鹤化身道士,暗示着鹤在诗人心中具有超凡脱俗、象征着高洁与智慧的形象。鹤在古代文化中常被赋予仙风道骨的寓意,诗人通过梦境中的鹤充任道士,表达了对自由、超脱世俗生活的向往和追求。
“亭难古为有先生”,则进一步深化了这种意境。这里的“亭”可能是指一个供人休息、思考的场所,而“先生”则泛指有学问、有见识的人。诗句意在表达,即便是在这样一个古老、充满历史韵味的亭中,也难以找到像鹤这样的“先生”,即那种超然物外、智慧非凡的存在。这既是对鹤的赞美,也是对理想人格的向往。
整体而言,《问鹤亭》通过梦境与现实的对比,以及对鹤和亭的描绘,展现了诗人对于超凡脱俗、追求精神自由的深刻思考,同时也蕴含了对理想人格的向往与追求。
不详
枢府为国家重寄,圣眷方隆,公忍弃莽莽前途,遽归上界;
经术推昭代宗工,斯文未丧,我一哭滔滔天下,谁是人师。
学术汇中西,万派朝宗归海若;
荣哀同纪阮,千秋定论炳天章。
于国有郭令再造之勋,规模非三代下苟且侥幸功名,尚友古人,允矣方叔壮猷、召公维翰;
修身见颜子不违之用,绪余兼四科中政事文学精蕴,师资后进,悲哉邓侯入昴、傅说骑箕。
百战挽乾坤,纬武经文,壮业如公真不朽;
廿年深覆翼,抚今思昔,承恩似我更何堪。