雉子班

雉子班如此之于雉梁。无以吾翁孺雉子。

知得雉子高飞止。黄鹄飞之以千里。

王可思雄来飞从雌视子。

趋一雉雉子车大驾马滕被王送行所中。

尧羊飞从王孙行。

形式: 乐府曲辞

鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的狩猎场景,充满了浓厚的宫廷气息和贵族生活的情趣。通过“雉子班”这一形象,诗人巧妙地将自然与宫廷生活相融合,展现了古代贵族狩猎活动的壮观与奢华。

首先,“雉子班如此之于雉梁”,开篇即以“雉子班”这一狩猎队伍的名称,暗示了即将展开的狩猎活动。这里的“雉子班”不仅指代了参与狩猎的人群,也象征着对猎物——雉鸟的尊重与敬畏。雉鸟在古代被视为吉祥之物,常被用于祭祀和礼仪活动中,因此“雉子班”的出现,预示着一场庄重而充满仪式感的狩猎即将开始。

接着,“无以吾翁孺雉子”,这句话表达了对雉鸟的爱护之情,同时也暗示了狩猎过程中对生命的尊重。在古代,狩猎不仅是获取食物的手段,更是一种体现贵族身份和能力的活动。通过这种对生命的关怀,诗人传达出一种和谐共生的理念,即人类与自然界的生物应当和平共处,而非一味地征服与破坏。

“知得雉子高飞止,黄鹄飞之以千里”,这两句描绘了雉鸟在天空中自由飞翔的景象,以及黄鹄(天鹅)在广阔天地间翱翔的壮丽画面。雉鸟的高飞与黄鹄的远行,不仅展现了自然界的生机勃勃,也寓意着自由与远方的美好愿景。这种对自然美景的赞美,体现了诗人对大自然的热爱与向往。

“王可思雄来飞从雌视子,趋一雉雉子车大驾马滕被王送行所中”,这里描述了王室成员参与狩猎的场景,展现了贵族生活的奢华与尊贵。王室成员在狩猎时的行动,既体现了他们的权力与地位,也反映了他们对自然界的掌控欲。同时,通过“雄来飞从雌视子”的描述,诗人巧妙地将人性的温情与狩猎的冷酷交织在一起,展现了一种复杂的情感世界。

最后,“尧羊飞从王孙行”,这句话以古代圣君尧的形象,象征着理想中的和谐社会。羊作为温和、善良的象征,与王孙(王室后代)一同飞翔,寓意着王室与民众之间的和谐共处,以及对未来美好生活的憧憬。

综上所述,这首诗通过对雉子班狩猎场景的描绘,展现了古代贵族生活中的奢华与仪式感,同时也蕴含了对自然的尊重、对生命的关怀以及对和谐社会的向往。通过细腻的笔触和丰富的意象,诗人成功地构建了一个既充满力量又不失温柔的世界。

收录诗词(106)

两汉乐府(汉)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

圣人出

圣人出。阴阳和。美人出。游九河。佳人来。騑离哉何。

驾六飞龙四时和。君之臣明护不道。美人哉。

宜天子。免甘星筮乐甫始。美人子。含四海。

形式: 乐府曲辞

临高台

临高台以轩,下有清水清且寒。

江有香草目以兰,黄鹄高飞离哉翻。

关弓射鹄,令我主寿万年。 收中吾。

形式: 乐府曲辞

远如期

远如期。益如寿。处天左侧。大乐万岁。与天无极。

雅乐陈。佳哉纷。单于自归。动如惊心。虞心大佳。

万人还来。谒者引。乡殿陈。累世未尝闻之。

增寿万年亦诚哉。

形式: 乐府曲辞

石留

石留凉阳凉石。水流为沙锡以微。河为香向始?。

冷将风阳北逝。肯无敢于于扬。

心邪怀兰志金安薄北方开留离兰。

形式: 乐府曲辞