这首诗是明代诗人胡应麟所作的《哭童山人子鸣二首(其二)》。诗中通过对“石户”、“云卿”等意象的描绘，营造出一种高远、幽静的隐逸氛围，表达了对逝去友人的深切哀悼与怀念。
首句“石户真高隐”，以“石户”象征隐士的生活环境，点明了人物的隐居身份，同时也暗示了其生活之清贫与远离尘嚣。接着，“云卿此后先”一句，通过“云卿”这一形象，进一步强调了隐士的超凡脱俗，以及在后人心中的崇高地位。
“一家犹紫阁，万恨已黄泉。”这两句对比鲜明，前句以“紫阁”象征逝者生前的荣华与家庭的温馨，后句则以“黄泉”代表死亡的冰冷与无尽的遗憾，表达了对逝者生前幸福与死后悲痛的感慨。
“禅岳无遗草，藏山有太玄。”这里运用了佛教和道家的元素，以“禅岳”和“藏山”象征逝者的灵魂归宿，同时“无遗草”和“有太玄”则分别寓意着生命的永恒与智慧的传承。
最后，“向来携手地，悽绝子期弦。”以“携手地”回忆往昔的友情，以“子期弦”（借指俞伯牙与钟子期的知音故事）表达对逝去友谊的深深怀念与哀伤，使得整首诗的情感达到了高潮。
综上所述，这首诗通过丰富的意象和深沉的情感，展现了对逝去友人的哀思与怀念，同时也蕴含了对生命、友情和艺术价值的深刻思考。
