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紫羽麾幢下玉京，却邀真母入三清。
白龙久住浑相恋，斜倚祥云不肯行。
这是一首描绘仙境生活的诗句，充满了超脱尘世、追求灵性的意境。开篇“紫羽麾幢下玉京”一句，以华丽的词藻勾勒出一个神仙降临的壮观场景，其中“紫羽麾幢”暗示着仙界的荣耀与尊贵，“玉京”则是仙境的美称，表达了诗人对超凡脱俗世界的向往。
接下来的“却邀真母入三清”进一步深化了仙界之行的意象。“真母”应指道教中的女仙或神祇，而“三清”则是道教中最高的三个境界，代表着至高无上的精神世界。诗人在这里表达了对更高层次灵修境界的追求。
“白龙久住浑相恋”一句，则描绘了一种超凡脱俗的情感联结。在中国文化中，“白龙”常象征着吉祥、纯洁和力量，而“浑”则可能指的是仙界或某个特定的灵境。诗人通过“久住”二字，表达了对这份情感的珍视与留恋。
最后，“斜倚祥云不肯行”一句，更增添了一层超脱尘世的情怀。“斜倚”形容仙人的悠闲姿态，而“祥云”则是吉祥、美好的象征。诗人通过“不肯行”的表述，强调了对这份超凡生活的满足与享受，不愿再返回凡尘。
总体而言，这首诗描绘了一幅仙界生活图景，其中蕴含着对高层次灵修境界的追求，以及对超凡脱俗情感联结的珍视。通过这些意象，诗人表达了自己对于永恒与精神境界的向往和追求。
不详
鹤叫风悲竹叶疏，谁来五岭拜云车。
人间肉马无轻步，踏破先生一卷书。
夜降西坛宴已终，花残月榭雾朦胧。
谁游八海门前过，空洞一声风雨中。
忘却教人锁后宫，还丹失尽玉壶空。
嫦娥若不偷灵药，争得长生在月中。
旸谷先生下宴时，月光初冷紫琼枝。
凄清金石揭天地，事在世间人不知。
