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海雾敛，山容开。神珠在掌，明镜当台。
普门无锁钥，俗客不曾来。
这首诗描绘了一幅宁静而神秘的景象，通过细腻的笔触展现了自然与超凡的和谐共存。首句“海雾敛，山容开”以雾散山现的动态画面，营造出一种豁然开朗的氛围，暗示着某种精神上的觉醒或启示。接着，“神珠在掌，明镜当台”运用了象征手法，神珠比喻内心的智慧或纯净之光，明镜则代表了自我观照的能力，两者结合，寓意着内在光明与自我认知的提升。
“普门无锁钥，俗客不曾来”则进一步深化了主题，普门即普遍的法门，意味着佛法的广泛性和包容性，没有锁钥，象征着佛法的平等和自由，不设门槛，任何人都可以接近。俗客，这里指世俗之人，未曾来，暗示了人们往往被尘世的纷扰所束缚，难以触及内心深处的真理。整句话表达了对佛法深邃内涵的赞美，以及对人们能够超越世俗、寻得内心平静的向往。
整体而言，这首诗通过对自然景观的描绘和象征性的语言运用，传达了对精神追求、自我觉悟以及佛法智慧的深刻思考，展现了诗人对超凡脱俗境界的向往与赞美。
不详
声成文，谓之音。作如是观，海底摸针。
空王至今，悠悠我心。
趁队选圆通，无端立下风。
当时供死款，错说在闻中。
轮珠一百八，数了从头数。念兹在兹，不知其数。
自谓初于闻中，驴年入流亡所。
补陀月，龙眠笔。笔有痕，月无迹。迹其迹，普门寂寂。
迹既忘，四达皇皇。
