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乌不前，兔不后，几人于此茫然走。
祇有阇黎达本源，结舌何曾着空有？
这首诗是唐代诗人性空的作品，名为《偈》。从内容来看，这是一首禅宗诗歌，表达了对世间纷扰与佛法本源的思考。
“乌不前，兔不后，几人于此茫然走。”这两句用了“乌”和“兔”的比喻，意指人们在生活中就像无头苍蝇一样盲目地追逐，而不知道自己真正的方向。这里强调的是世间众生对于生命真谛的迷失。
“祇有阇黎达本源，结舌何曾着空有？”这两句则提到了佛教中的“阇黎”（即僧人），他们通过禅修、参悟达到对宇宙和生命本质的理解。这里的“结舌何曾着空有”意味着语言是有限的，对于那些深奥的真理，是无法用言语完全表达的。
整首诗体现了性空对于佛教中“不可说”的概念的理解，以及对众生迷失与悟道者的区别的描绘。通过这种对比，诗人强调了寻求生命意义和精神觉醒的重要性。
不详
鸾凤分飞海树秋，忍听钟鼓越王楼。
只应霜月明君意，缓抚瑶琴送我愁。
山远莫教双泪尽，雁来空寄八行幽。
相如若返临邛市，画舸朱轩万里游。
惊年嗟未极，别绪复相依。
雁随春北度，人共水东归。
夜月临轩尽，残灯入晓微。
哀怨一罢曲，幽桂徒芳菲。
流月泛艳兮露色团，拂孤□兮弄清弦。
幽态窈窕兮断复连，惊风中路兮迢流年。
浮荣轻薄兮欲何贤，流商激楚兮不能宣。
夫子高世迹，时人不可攀。
今予亦云幸，谬得承温颜。
良策资入幕，遂行从近关。
青春灞亭别，此去何时还。
