梁楷田乐图

作劳田中归,酒味薄可漉。

人生一醉饱,良不负吾腹。

牵携影参差,歌吹非有曲。

流风一胥靡,此乐不可复。

吾人孰非古,亦有心与目。

封伦恨不留,重睹贞观俗。

昔在唐虞世,苗民有不服。

地硗知良农,畜瘠求善牧。

愿持画史心,献君比和玉。

朝来愧斯图,恻怆意未足。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了农夫劳作归来,饮酒解乏的生活场景,充满了田园生活的朴素与真实感。诗人通过“作劳田中归,酒味薄可漉”两句,生动展现了农夫劳作后的疲惫与满足,以及他们以酒解乏的生活习惯。接着,“人生一醉饱,良不负吾腹”表达了农夫们对简单生活满足的态度,体现了他们朴实无华的价值观。

“牵携影参差,歌吹非有曲”描绘了农夫们在劳作之余,相互陪伴,虽无专业音乐,却能自得其乐的情景,展现出一种自然和谐的生活状态。而“流风一胥靡,此乐不可复”则表达了对过去那种淳朴快乐生活的怀念,同时也暗示了这种生活方式可能难以再现。

“吾人孰非古,亦有心与目”一句,诗人将自己与古人相提并论,表达了对古代淳朴生活的向往,同时也强调了人内心与眼睛的重要性,即人的心灵与视觉是连接过去与现在的桥梁。

最后,“封伦恨不留,重睹贞观俗。昔在唐虞世,苗民有不服。地硗知良农,畜瘠求善牧。愿持画史心,献君比和玉。朝来愧斯图,恻怆意未足。”诗人表达了对古代文明的怀念,以及对现实社会的反思。他希望人们能够像古代的良农和善牧一样,用心去耕作生活,追求和谐与美好。同时,也表达了对当前社会状况的不满,以及对未来改善社会现状的期待。

整体来看,这首诗通过对农夫生活的描绘,展现了古代社会的淳朴与和谐,同时也反映了诗人对于现代社会的反思与期待,具有深刻的社会意义和人文关怀。

收录诗词(57)

大欣(元)

成就

不详

经历

徙南昌,俗姓陈。九岁出家。博通经典,旁及儒家道流百氏之说。居杭州之凤山,迁中天竺,又主建康集庆寺。文宗天历初,被召赴阙,特赐三品文阶,授太中大夫。顺帝时受命校正《禅林清规》。有《蒲室集》

  • 号:笑隐
  • 籍贯:江州
  • 生卒年:1284—1344

相关古诗词

颜晖猿

峡冬拖长冰,崖滑如积铁。

客子涕纵横,悲猿助呜咽。

仰视浮云崩,再听苍石裂。

不畏行路难,但感芳年歇。

形式: 古风 押[屑]韵

索士岩都事赴浙东佥宪以疾不能送作诗寄别

鲲鹏虽钜物,为瑞不如凤。

五金利而坚,良玉世所重。

古来德辅时,不必趋俗用。

公德配古人,文艺复掩众。

前驱失班扬,后顾无屈宋。

譬之武事严,万甲卷殽雍。

往年试春闱,对策天威动。

烈风挟长波,电影掠飞鞚。

称此衣绣荣,人品赖甄综。

任众难独专,榱桷杂楹栋。

分宪得问俗,施惠徵前痛。

积水散凫鹥,良畴没菰葑。

飞章择守令,邦赋足输贡。

怀德民不欺,率教童知诵。

平生许经济,无由预宾从。

方外亦何有,天地一空洞。

所惭世网婴,不虞祸机中。

车偾长途暮,舟胶哀壑冻。

甘泽被污莱,巨照烛昏瞢。

乞退悔苦晚,谁无钵饭供。

愿从金华山,芋区荒可种。

更怜苏长公,忍别阻追送。

短歌愧知己,空怀好音哢。

形式: 古风

月支王头饮器歌

呼韩款塞称藩臣,已知绝漠无王庭。

驰突犹誇汉使者,纵马夜出居延城。

我有饮器非饮酒,开函视之万鬼走。

世世无忘冒顿功,月支强王头在手。

帐下朔风吹酒寒,凝酥点雪红斓斑。

想见长缨系马上,髑髅溅血如奔湍。

手麾欲回斗杓转,河决昆崙注尊满。

酒酣剑吼浮云悲,使者辞欢归就馆。

古称尊俎备献酬,孰知盟誓生戈矛。

斩取楼兰悬汉阙,功臣犹数义阳侯。

形式: 古风

曹娥江读碑图

海门五月潮如山,龙伯奰屃苍蛟顽。

越俗轻生好巫鬼,婆娑踏舞洪涛间。

群巫姣服盱独好,歌声忽绝红旗倒。

孝娥死抱父尸出,天地无情日杲杲。

雄词不愧邯郸儿,万金莫购中郎题。

碑阴八字非隐语,德祖有智如滑稽。

岂是阿瞒不解此,感愧上马归路迷。

女德犹能奋其节,壮夫气吐万丈霓。

奸雄复欲欺后世,白头犹爱汉征西。

丹青似是董狐笔,千年要与竹帛齐。

娥江新庙照江水,可怜铜爵草萋萋。

形式: 古风