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非湛非摇此法源，当机莫厌假名存。
直须过量英灵汉，方入无边广大门。
万境交罗元不二，六窗昼夜未尝昏。
翻思庞老事无别，掷剑挥空岂有痕。
这首诗是宋代僧人释妙喜所作的《和觉禅师赋六湛堂》，以禅宗的视角探讨了佛法的真谛。首句“非湛非摇此法源”暗示了超越表象的法性之源，强调不执着于任何固定的形式或概念。"当机莫厌假名存"则指出在修行过程中，不应厌弃一切方便的教化方式，包括象征性的语言。
接下来的诗句“直须过量英灵汉，方入无边广大门”表达了只有通过深入理解和超越常人的智慧，才能真正进入佛法的广大无边境界。"万境交罗元不二"揭示了万物尽管千差万别，但其本质都是同一的，即“不二法门”。
“六窗昼夜未尝昏”描绘了六湛堂的清净环境，即使日夜变化，禅心依旧明亮如窗。最后，“庞老事无别，掷剑挥空岂有痕”借庞老之事比喻修行者应如庞涓般放下执着，挥剑入空，不留痕迹，达到无我之境。
整体来看，这首诗以禅宗的语言和意象，引导读者体悟佛法的深邃与广阔，以及修行中去除妄念、达到空灵境界的重要性。
不详
咄这担版汉，从来无所知。
曾经一顿饱，忘却累年饥。
动便触人讳，拍盲不识时。
平生没活计，赤手讨便宜。
衲僧相见莫疑猜，布袋结头今日开。
露柱著衫南岳去，灯笼脱帽上天台。
只有云门木上座，终年无去亦无来。
有时独靠古屏畔，觑破门前下马台。
邹搜敛似天烝枣，轻轻触著便烦恼。
身著如来三事衣，口中谤佛法僧宝。
从来纤芥不与人，一毫不就他人讨。
蓦然合眼入黄泉，定须聒噪阎罗老。
这汉一生空倔彊，偏向人前放软顽。
涅槃路上栽荆棘，解脱门前紧著关。
不别法身三种病，岂识楞严义八还。
谩把少林在孔笛，等闲吹过汩罗湾。
