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尊宿芳名盛，庵岩迹未颓。
织蒲随日用，儋版唤人回。
临济亲推出，云门手托开。
于今两禅派，俱自睦州来。
这首诗是宋代诗人吕希纯的作品，名为《陈尊宿庵》。从诗中可以看出，诗人是在赞美一位高僧及其所在的庵堂。这位高僧可能是一位德高望重的佛教人物，其名字和影响力都很大，从“尊宿芳名盛”可见一斑。而“庵岩迹未颓”则表明这座庵虽然历经时光，但依然保存着这位高僧留下的痕迹。
诗中还提到了“织蒲随日用”，可能是指庵中的僧侣们每天都在进行劳作，像是在织布一样；“儋版唤人回”则可能是说这些劳作的声音能够唤醒人们的心灵，让他们回归本真。
接下来的两句“临济亲推出，云门手托开”，可能是在赞美这位高僧对禅宗的贡献，他如同临济、云门两大禅宗流派的祖师一样，直接地将禅宗精神传递给后人。
最后，“于今两禅派，俱自睦州来”，表明这位高僧所在的庵堂位于睦州，而且他的禅法对后世产生了深远的影响，甚至成为了两个重要的禅宗流派的源头。
整首诗通过对自然景物和佛教修行生活的描述，展现了一种超脱尘世、返璞归真的境界，同时也表达了诗人对于这位高僧及其精神遗产的崇敬之情。
不详
范公当日守江滨，本是西清献纳臣。
潇洒溪山潇洒郡，太平天子太平民。
棠郊遗爱今仍在，竹榭高吟迹已陈。
还忆开元宋开府，相望彷佛见精神。
遗直兼遗爱，居今见古人。
殿中收白简，江上拥朱轮。
栋宇才函丈，琴尊喜对宾。
绕亭佳水在，长与物为春。
郡因贤守得佳名，水态山光会此亭。
云外僧归穿竹坞，日边鸥下集沙汀。
浮梁倒影横雌霓，宝塔张灯叠万星。
不独班春行田野，重缘香火叩禅扃。
古郡千山里，高台六月凉。
开轩背城市，伏槛即林塘。
白佛当平远，乌龙插昊苍。
水风生枕簟，岚翠扑衣裳。
欲雨高峰暗，新晴瀑布长。
稻塍分锦绣，松岭奏笙簧。
自昔多贤守，于今载雅章。
承流叨继踵，主诺粗提纲。
夙乐阿兰若，端居最上方。
南津有禅侣，默坐正相望。
