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息心无想成无记，有见还同有相存。
不尽普贤殊胜行，随方愿启一城门。
此诗《偈二首(其二)》由元代诗人黄溍所作，通过“息心无想成无记，有见还同有相存”两句，表达了深刻的人生哲理与佛教思想。首句“息心无想成无记”，意为摒弃杂念，内心宁静，达到一种忘却自我、超越物质的状态；“有见还同有相存”则指出即使在无我之境，仍需保持对现实世界的认知和观察。这两句诗揭示了修行与现实之间的微妙平衡，即在超脱与入世之间寻求和谐。
后两句“不尽普贤殊胜行，随方愿启一城门”，进一步阐述了修行者应遵循普贤菩萨的教诲，以殊胜的行为实践佛法，同时强调了适应不同环境、开启智慧之门的重要性。这里“一城门”象征着通往觉悟的路径或方法，而“随方愿启”则表明了修行者应根据具体情况灵活运用智慧，不拘泥于形式，以达到心灵的觉醒与解脱。
整体而言，这首诗通过对佛教修行理念的探讨，展现了黄溍对于人生境界和修行道路的独特见解，鼓励读者在日常生活中实践佛法，追求内心的平静与智慧的提升。
不详
一字文潜，元代著名史官、文学家、书法家、画家。他文思敏捷，才华横溢，史识丰厚。一生著作颇丰，诗、词、文、赋及书法、绘画无所不精，与浦江的柳贯、临川的虞集、豫章的揭徯斯，被称为元代“儒林四杰”。他的门人宋濂、王袆、金涓、傅藻等皆有名于世
山房偶为故人留，又领飞云过别州。
白浪千花帆一叶，茫茫天地此生浮。
君家药笼有新储，苦口时供茗饮须。
一味醍醐充佐使，从今合唤酪为奴。
平沙如雪草如烟，想见春风士马閒。
玉勒锦鞯尘土化，画图流落尚人间。
伯也南征去不归，舅姑长恸小儿悲。
元戎奏彻铙歌曲，来听完州节妇诗。
