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兀坐竹舆穿涧壑，仰看石径接烟霞。
是间故有春消息，散作千林琼玉花。
这首诗描绘了一个静谧的山间景象，"兀坐竹舆穿涧壑"表达了诗人坐在竹制的小船上，在溪流之间缓缓前行的情景。"仰看石径接烟霞"则是诗人抬头观望时，看到山路连通着缭绕的云雾，这种景象给人一种超脱尘世的感觉。
"是间故有春消息"一句，表明这个地方自古以来就有传递春天信息的意味。这里的"春消息"不仅指自然界春天的到来，更可能包含着某种隐喻，如诗人的心情或是对美好事物的期待。
最后一句"散作千林琼玉花"则是一个极富画面感的描述，春天的信息如同珍贵的琼玉和玉石般散布在千树之中，形成了一幅生动的花的图景。这里的"琼玉花"可能是对春日里各种花卉的美丽的概括，也象征着诗人内心世界的纯洁与高雅。
整首诗通过对自然景色的细腻描写，展现了诗人对大自然的深切感悟和个人情感的抒发，同时也展示了诗人的高超艺术造诣。
不详
后避讳改字钦夫，又字乐斋，学者称南轩先生，谥曰宣，后世又称张宣公。右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年（1241年）从祀孔庙，后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤
眼中光洁尽琼瑶，未觉郁蓝宫殿遥。
石壁长林冰箸落，锵然玉佩响层霄。
早来雪意遮空碧，晚喜晴霞散绮红。
便可悬知明旦事，一轮明月快哉风。
山行景物总清奇，知费山翁几许诗。
雪急风号联骑日，月明霜净倚阑时。
云气飘飘御晚风，笑谈嘘吸满心胸。
须臾敛尽还空碧，露出天边无数峰。
