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袖被腾腾粥饭师,无人曾见下山时。
相逢只道无能解,肯作红楼应制诗。
这是一首宋代诗人王洋的作品,名为《赠宣上人二首(其二)》。从这短小的四句诗中,可以感受到诗人对僧人的生活状态和精神世界的一种描绘。
"袖被腾腾粥饭师,无人曾见下山时。" 这两句通过形象生动的语言,勾勒出了一个隐逸于山林之中的僧人形象。"袖被腾腾"形容的是僧人的衣衫在风中飘扬,给人一种超脱尘世、自在悠然的感觉。而"粥饭师"则透露出这个人物可能是专门负责寺庙饮食事务的僧侣。"无人曾见下山时"表达了这个人物极少出现在人们视野中,似乎与俗世隔绝。
"相逢只道无能解,肯作红楼应制诗。" 这两句则描绘了一种诗人的自谦和对僧人生活的向往之情。"相逢只道无能解"表明诗人与这位隐逸的僧人偶遇时,只能表示自己无法完全理解他的心境。最后一句"肯作红楼应制诗"则表达了诗人愿意为这种高洁的生活状态而创作诗歌,尽管如此,他仍然觉得自己的才华不足以充分展现出这份超凡脱俗。
总体来说,这首诗通过对僧人的描写,传递了一种超脱世俗、追求精神自在的主题。诗人用简洁明快的笔触勾画出了一个既神秘又让人向往的世界。
不详
海上孤峰一剑铓,从来匣里自韬光。
如今直面相呈处,怀玉山头春草长。
暖风吹律百花新,何处芳菲不动人。
到底雄丹有家法,风流不是一般春。
锦心绣口绝铅华,白氎铜瓶古梵家。
宴坐无人问消息,有时敲板唤玄沙。
静闻孤卓漏声迟,午转花阴昼景移。
能事莫忧身不足,人间不用石榴皮。