杨秘监下槽马图

这首诗由金末元初的诗人王庭筠所作，名为《杨秘监下槽马图》。诗中以龙眠和尚悔画马之事为引子，巧妙地表达了对杨秘监所绘马图的赞赏与理解。

诗的开篇“龙眠悔画马，政恐堕马趣”，借龙眠和尚悔恨自己画马之事，暗示了画马的难度与挑战，同时也为下文赞美杨秘监的画技埋下了伏笔。接着，“我今破是说，试下第一句”则表明诗人要打破常规，尝试从一个新的角度来评价这幅马图。

“道人三昧手，游戏万象具。万象初莫逃，毕竟无所住。”这里运用了佛教中的“三昧”概念，形容杨秘监的画技高超，如同游戏般自由自在，能够将世间万物都融入画中，却又不被任何事物所束缚，展现出一种超然物外的境界。

“譬如大圆镜，照物随其遇。少焉物四散，影果在何处。”诗人以大圆镜为喻，说明杨秘监的画作如同镜子一般，能够映照出各种形态的马，但又不局限于任何特定的形象，就像镜中之影，随物而变，却又无处不在。

最后，“杨侯具此眼，透脱向上路。万马落人间，盖證龙眠误。”诗人赞扬杨秘监拥有洞察万物的眼力，他的画作如同引领人们走向更高深的艺术境界，将千变万化的马匹形象生动地呈现在世人面前，不仅证明了龙眠和尚画马的局限性，也展现了杨秘监超越前人的艺术成就。

整首诗通过巧妙的比喻和深刻的哲理，不仅赞美了杨秘监的绘画技艺，也反映了诗人对艺术创新与超越的思考，是一首富有深意的佳作。