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三冬凛冽彤云布。六出飘飞絮。地冻天寒难进步。
满途冰雪，唤回童稚，且向茅庵住。
贵州大醮无推诉。必要功圆聚。远逝新亡皆济度。
加持妙道，展舒云宴，一会朝元去。
这首元代王处一所作的《谢师恩·答皇亲见召》是一首表达对师恩感激和修行追求的词。上片以冬季严寒的景象开篇，"三冬凛冽彤云布，六出飘飞絮"描绘了雪景的厚重与寒冷，暗示了修行者在艰苦环境中坚守的决心。接着写到行走艰难，但孩童般的纯真和对茅庵的向往，反映出词人选择清修避世的态度。
下片转向修行的主题，"贵州大醮无推诉，必要功圆聚"表达了对道教法事的虔诚参与，以及对圆满修行的执着追求。"远逝新亡皆济度"体现了词人慈悲为怀，希望普度众生的愿望。最后，"加持妙道，展舒云宴，一会朝元去"表达了通过修行达到与仙道合一，参加朝元盛会的愿景。
整体来看，这首词情感深沉，既有对师恩的感恩，又有对修行道路的坚定，展现了元代道士的生活态度和精神追求。
不详
道士，一说号华阳子。从王重阳学道，修真于昆崳山烟霞洞。人称“跌脚仙人”。章宗承安中，曾被召见。元世祖时赠玉阳体元广度真人
玉阳一遇疑云断。不落升沉绊。试问青州云侣伴。
俱怀妙用，每持斋施，步步心香爨。
福星空外明昭焕。应化真无乱。宝璧瑶花通内观。
金丹结就，紫书来诏，指日登云汉。
出尘同结逍遥伴。更不争长短。自有元初真容面。
增延福寿，妙通玄奥，品位重迁换。
静调龙虎常交战。灵宝攒心转。四大光明同一炼。
升烟降雾，电驰雷震，瞥地神童现。
福山仁寿堪予羡。各各施方便。感得天公垂照管。
迁恩布德，灭衍消过，福禄随年转。
搜真去假心无变。渐渐通修炼。俱得拿云亲手段。
先亡往逝，尽令超度，满却平生愿。
神光欲列真仙法，道德休轻弃。默养玄珠无玷颣。
五般光彩，一轮圆相，见了生惭愧。
两条玉路分天地。个内呈嘉瑞。跃入云霄朝玉帝。
永无生灭，到兹方契，般若经中偈。
