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大地一浑身,虚空绝四邻。
不识柏树子,唤作麻三斤。
好时十分潇洒,恶时一味藞苴。
等闲牵犁上佛殿,乘兴钵盂里走马。
平地撒屎撒尿,知佗是真是假。
禅人描邈将来,大虫头上火把。
这首诗以独特的口语化和讽刺手法,描绘了一位禅师的形象。首句“大地一浑身,虚空绝四邻”展现了禅师与世隔绝、融入自然的超然状态。接下来的“不识柏树子,唤作麻三斤”暗示了禅师的质朴和率真,对世俗事物的认知简单直接。
“好时十分潇洒,恶时一味藞苴”描述了禅师在不同心境下的两种极端表现,潇洒自在与随性放纵并存。随后的“等闲牵犁上佛殿,乘兴钵盂里走马”则刻画了禅师行为的出格与不拘小节,将日常农事与宗教活动融为一体。
“平地撒屎撒尿,知佗是真是假”进一步强调禅师的无拘无束,不执着于世俗的真假判断。最后两句“禅人描邈将来,大虫头上火把”运用比喻,形象地表达了禅师的智慧如同照亮黑暗的火把,即使在他人看来奇特,却自有其深意。
整体来看,这首诗通过夸张和幽默的语言,揭示了禅师的独特个性和修行境界,体现了禅宗崇尚自然、直指人心的特色。
不详
青原下八世,双泉郁禅师法嗣。住鼎州(今湖南常德)德山。事见《五灯会元》卷一五。今录诗二首
靠倒云门抽顾鉴,挨开临济主宾禅。
一星猊血化驴乳,半点鸾胶续断弦。
淳侍者,脱机缘。
波斯拾得招文袋,月里麒麟笑揭天。
倒数一二三,翻成四五六。
蹋断独木桥,唱起云门曲。急似箭,直如弦。
列祖不知何处去,瞎驴依旧痛加鞭。
不参鼻祖禅,不使冬瓜印。
倒拈定命索,单提不犯令。
天堂地狱莫能收,佛界魔宫任意游。
因寻清水闸,误入赤城州。
风高云澹,露冷烟清。坐松下石,听松上声。
闻知见觉没干涉,暑往寒来无处雪。
八臂那吒䫌面看,七星利剑和声截。