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王母妆成镜未收，倚栏人在水精楼。
笙歌莫占清光尽，留与溪翁一钓舟。
这首诗描绘了一幅美丽的中秋夜晚景象，王母指的是西王母，是中国神话中的仙女，妆成镜未收则是形容月亮明净如同精心打扮过的镜子尚未收起。倚栏人在水精楼，则是在描绘一位或几位站在清澈湖水旁高楼上的人，享受着这美好之夜。
"笙歌莫占清光尽"中的“笙歌”指的是乐器和歌声，而“清光”则是指月光。整句话的意思是不要让音乐和歌声占据了月色全部，让自然之美与人为之音和谐共存。
最后一句"留与溪翁一钓舟"中的“溪翁”意指隐居在山林之间的人，通常是指隐士或诗人。而“留与溪翁一钓舟”则是在说留下一只小船给那些爱好自然之美的隐士们，可以随时驾舟去享受那份宁静与和谐。
整首诗通过对月夜景色的描绘，以及对音乐与月光共存的提醒，展现了诗人对于自然美的珍视与享受，同时也表达了一种超脱世俗、寄情山水的情怀。
不详
[约公元九六0年前后在世]字文干，里居及生卒年均不详，约周末宋初间前后在世。南唐进士。彦雄著有《梅领集》五卷，（《文献通考》作《梅顶集》二卷。此从《全唐诗》）传于世
戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。
好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。
莎草放茵深护砌，海榴喷火巧横墙。
纹鳞引子跳银海，紫燕呼雏语画梁。
王孙还是负佳期，玉马追游日渐西。
独上郊原人不见，鹧鸪飞过落花溪。
大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。
将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。
