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峨峨太行,凌虚抗势。天岭交气,窈然无际。
澄流入神,玄谷应契。四象悟心,幽人来憩。
此诗描绘了壮丽的山川景象,展现了自然与人心灵的深刻对话。"峨峨太行,凌虚抗势"一句,以太行山的雄伟形象,表达了大自然不屈不挠的精神。"天岭交气,窈然无际"则是说山脉与天空相连,气息弥漫,无边无际,显示出诗人对宇宙之广阔的感慨。
"澄流入神,玄谷应契"中,“澄流”指的是清澈见底的溪流,这里用来形容山中的水,不仅是视觉上的享受,更是心灵上的洗涤。"玄谷应契"则表达了大自然与人心灵之间和谐统一的关系,"应契"意味着默契、相通。
"四象悟心,幽人来憩"这句中,“四象”指的是天地万物的根本性质,即《易经》中的太极生四象(乾坤艮巽)的哲学思想。"幽人"是指隐居山林之人,他们通过对自然的观察和体悟,达到心灵上的顿悟和解脱。
整首诗不仅展示了诗人的山水情怀,更表现出一种超然物外、与自然合一的人生态度。
不详
小字虎。袁猷孙。有逸才,文章绝美。少孤贫,以运租自业。因讽咏史诗而为谢尚所重,引为参军,累迁大司马桓温府记室。温重其文笔,使综书记。尝倚马作文,顷刻得七纸,殊可观。性刚直,故位不显。谢安为扬州刺史时,宏出为东阳太守。撰《后汉纪》。另有《竹林名士传》、《三国名臣颂》等
高馆百馀仞,迢递虚中亭。
文幌曜琼扇,碧疏映绮棂。
无名困蝼蚁,有名世所疑。
中庸难为体,狂狷不及时。
杨恽非忌贵,知及有馀辞。
躬耕南山下,芜秽不遑治。
赵瑟奏哀音,秦声歌新诗。
吐音非凡唱,负此欲何之。
周昌梗概臣,辞达不为讷。
汲黯社稷器,栋梁表天骨。
陆贾厌解纷,时与酒梼杌。
婉转将相门,一言和平勃。
趋舍各有之,俱令道不没。
息足回阿,圆坐长林。披榛即涧,藉草依阴。