善哉行二首

唯昔帝辛,任志淫刑。三分失二,施然自矜。

唯周王发,纯心向贤。诸侯八百,虎贲三千。

大白帝辛,小白妲己。毋言臣分,寔示君轨。

武庚何圣,管蔡何惛。畴无父母,畴无季昆。

桀为不道,汤放南巢。周有桓文,以遏其骄。

秦政卑臣,二世而灭。䝟貐海宇,为千秋孽。

上严昊天,下严匹夫。黄屋左纛,曾为而躯。

今胡不乐,烹鲤炰雁。篪管嘈杂,众大称善。

天光渐倾,咸谓无归。纤阿受御,嗣其扬辉。

客有韩娥,偻行曼歌。哀激当心,涕泗滂沱。

斯为相国,卒霸秦世。晨朝百僚,夕送东市。

错衣朝衣,谓调兵食。忽见前后,森如霜戟。

哀乐矢催,当身乃知。酒不速沥,日昃之离。

形式: 乐府曲辞

鉴赏

这首诗是明代文学家王世贞所作的《善哉行二首》中的第二首。诗中通过对比商纣王的荒淫暴政与周文王、周武王的仁德治国,以及秦朝的短暂兴衰,表达了对历史兴亡的沉思和对君主行为的警示。

首先,诗人批评了商纣王的昏庸,他沉迷于女色(小白妲己),滥用刑法,导致国家衰败。接着,赞美周文王的贤明,他以纯心治理,诸侯归附,最终推翻了暴政。诗中提到秦朝的秦政,虽一度强大,但因君主专制,二世而亡,成为千古罪孽。

诗人还强调了天命和民心的重要性,指出即使是帝王,也应敬畏天地,尊重人民。他以周朝桓公、文公为例,抑制了骄横,维护了秩序。然而,秦始皇的骄奢,最终导致了悲剧。

诗中提到韩娥的故事,暗示了音乐的力量,韩娥的歌声虽然凄婉动人,却能影响人心,甚至左右政权。然而,相国的地位并未带来长久的幸福,反而在权力斗争中落得悲惨结局。

最后,诗人借酒宴的场景,描绘出官场的虚伪和权谋,以及人们对时局的不安,暗示了朝政的腐败。整首诗寓言深刻,警戒后人要吸取历史教训,谨慎行事。

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王世贞(明)

成就

作品:《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》

经历

明代的文学家、史学家。为“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。

  • 称谓:又号弇州山人
  • 字:元美
  • 号:凤洲
  • 籍贯:太仓(今江苏太仓)
  • 生卒年:1526年-1590年

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形式: 乐府曲辞

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形式: 乐府曲辞

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形式: 乐府曲辞

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形式: 乐府曲辞 押[霰]韵