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咫尺栖身地，宽如选佛场。
须知九千界，元不离禅床。
这首诗描绘了禅宗修行的广阔与深邃。"咫尺栖身地，宽如选佛场"，以“咫尺”形容修行之地虽小，却如同“选佛场”般广大，意味着在有限的空间内，可以容纳无限的智慧与修行的可能性。"须知九千界，元不离禅床"则进一步阐述了禅宗修行的境界，无论宇宙的广袤还是内心的探索，都不离开禅坐的“禅床”。这体现了禅宗追求的内在世界与外在世界的统一，以及通过冥想达到心灵深处的领悟。整首诗简洁而深刻，展现了禅宗修行的精髓和对宇宙人生的独特见解。
不详
又号半轩，亦号楮园。淹贯经史百家，议论踔厉。元末授徒齐门，与高启、徐贲、张羽等号为十友，又称十才子。富人沈万三延为家塾师。明洪武初，有司延为学官。旋谢去，隐于石湖。赴京探二子，凉国公蓝玉聘于家馆。蓝玉党案发，行父子坐死。能书画，善泼墨山水，有《二王法书辨》，另有《楮园集》、《半轩集》等
阁中人独坐，阁外已梅开。
春信何须问，清香自报来。
古柏昼阴阴，当轩岁月深。
山僧常笑指，应解识禅心。
入窗才一缕，满室便氲然。
任使频舒卷，山僧自稳眠。
方池开玉鉴，炯炯湛虚明。
瘦影休烦照，心凉已共清。
