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小住人间世，犹须五百年。
平园日成趣，相国地行仙。
玉律吹秋至，冰轮向夜圆。
不妨斟寿酒，和月入金船。
这首诗描绘了一个超脱尘世、与自然和谐共生的仙境图景。开篇“小住人间世，犹须五百年”表达了一种淡泊名利、远离红尘的生活态度，诗人似乎已经领悟了某种超凡脱俗的道理，但依然愿意在人间停留片刻。
接着，“平园日成趣，相国地行仙”则描绘了一幅宁静雅致的园林景象，其中“相国”一词隐含着一种超越尘世、与自然为伴的境界。诗人的生活充满了趣味，他在这片土地上漫步，就像是行走在仙境一般。
“玉律吹秋至，冰轮向夜圆”更进一步烘托了一种清冷脱俗的意境。“玉律”指的是清脆悦耳的声音，而“冰轮”则是对月亮的一种描绘，这里通过对声音和视觉的细腻描写，营造出一种秋夜的宁静与美好。
最后，“不妨斟寿酒，和月入金船”则展现了诗人对生命长久、享受天年的向往。“斟寿酒”意味着品尝长生之酒，而“和月入金船”则是想象中的仙境生活，诗人似乎已经超越了凡人的欲望，只愿与明亮的月光一同，在那神秘的金船中航行。
整首诗通过对自然美景的描绘和对超脱尘世的向往，展现了一种清高脱俗、追求永恒生命的精神境界。
不详
杨万里之族弟。庆元二年（1196）年五十二始登第，受知于京镗，为宁县簿。六年，除架阁指挥，寻罢官。嘉定三年（1210）于大理司直任上以臣僚论劾，诏与在外差遣，知藤州。嘉定七年又被论罢，改知琼州，官至安抚使。与辛弃疾交谊甚厚，多有酬唱
今夕知何夕，祥光发帝庭。
五云扶圣日，一点见台星。
廊庙须材久，丝纶洗耳听。
愿从来岁始，天上酌脩龄。
万象供吟景不悭，文穷催入鬓毛斑。
谭犀岂止退三舍，识豹仅能窥一虨。
水落旧痕溪石出，风收新雨岭云闲。
湖山千里无逃景，都入骚人卷轴间。
检点交房有宿储，楮先生辈亦中书。
小王辞客元无用，大阮才高正要渠。
挥洒雅宜供五凤，缄题更可寄双鱼。
春来触物皆诗料，从此赓酬莫见疏。
诏使乘轺赴日边，此行何以异登仙。
蓬莱路近春风暖，阊阖门开晓色鲜。
不用历阶三粉署，便应平步五花砖。
有人借问湘州倅，但道皤然雪满颠。
