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若谋富贵说荣亲，养志承颜有几人。
素位而行无怫逆，过于列鼎与罗珍。
这首诗是王庆升在宋代创作的《入道诗十九首》中的第四首。诗人通过这短暂而深刻的四行，表达了对修道人士的期望和要求，以及对于世俗中难以寻找真心向道者的一种无奈与感慨。
“若谋富贵说荣亲”，此句揭示了一些人追求财富与地位时，往往依靠家庭背景或是拉拢关系网，以达到自己的目的。这里的“说”字用得十分传神，它表明了这种行为的普遍性和说服力。
“养志承颜有几人”，这句话则转向内心修养，询问在这个物欲横流的世界里，有多少人能真正坚守自己的初衷，不为外界所动。诗人的疑问中带着一丝叹息和对真诚者的渴望。
“素位而行无怫逆”，这里的“素位”指的是清白的品德和地位，诗人表达了对于那些能够保持纯洁，不为名利所累，行事公正无私的人的赞赏。这种品质在当时社会中显得尤为珍贵。
“过于列鼎与罗珍”，最后一句以“列鼎”和“罗珍”作为比喻，暗指那些修道者虽然表面上看似清高脱俗，但实际上仍旧被世俗的名利所吸引。诗人通过这种对比，强调了真正的修行之难。
整首诗语言简练而深刻，透露出诗人对于当时社会风气和人们心态的深刻洞察，以及对真心向道者的期盼和尊重。这不仅是对个人的修养提出了要求，也是对整个时代精神状态的一种反思。
不详
蝇利蜗名是债缘，便须还了听于天。
欠多欠少休贪债，必待丰高又不然。
一贫彻骨且安贫，颜范虽贫姓字新。
任是富豪能敌国，不知身死属何人。
浮世功名水一沤，数来谁得百年留。
使能久履姬姜位，泽不加民时可羞。
夔子城新筑，长江便作壕。
欲兼诸面敌，故起北楼高。
即旧基仍峻，因时力不劳。
青天才咫尺，翠壁似周遭。
近照东西瀼，遥分上下牢。
百蛮归指掌，三峡见秋毫。
帝道方无外，皇威到不毛。
三钩闲夜锁，八阵纵春邀。
守土惭非称，提兵亦缪叨。
经营皆使指，备豫本戎韬。
功乏为山助，名加制胜褒。
登临欲吟咤，深愧杜陵豪。
