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免使从前业浪奔,直入圆音普眼门。
宾主历然谁委悉,不是通方莫与论。
这首诗是宋代僧人释印肃所作的《加颂蜀僧雪颂(其四)》。诗中表达了一种禅修的理念,强调修行者需要避免过去的业力干扰,直接进入佛法的精深境界。"免使从前业浪奔",意指要摆脱过去的业障,不让它们扰乱修行的路径;"直入圆音普眼门",比喻直接领悟佛法的广大无边,如同开启智慧之眼。接下来两句"宾主历然谁委悉,不是通方莫与论",进一步强调只有真正通达佛法的人才能理解和讨论这些深奥的禅理,体现了禅宗对悟性的重视和对普通人的告诫。整体上,这首诗富有禅意,引导读者追求内在的觉悟和解脱。
不详
(一一一五~一一六九),俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷
佳乘两口草标头,共见同看水牯牛。
昨夜牧人无被盖,今朝犹笑道无求。
实离贯穿理不俱,一人直下体同渠。
久停顽坐邪思起,返谤如来正觉虚。
得正无非离一安,印空圆足宝瀰漫。
天魔外道从何有,体若虚空世岂干。
云冻风弥鸟绝踪,洞山只道没西东。
等闲目击谁相委,赖遇丹霞作炭红。