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大小痴禅,对谈甚底。背后人听,不能夺耳。
切莫求安古佛名,当头便触贤侯讳。
这首诗是宋代僧人释绍昙对中国古代禅宗大师裴相国与黄檗禅师之间对话的描绘和评价。"大小痴禅,对谈甚底",意思是两位禅师在深入讨论禅理,不论境界高低,都沉浸在各自的智慧中。"背后人听,不能夺耳",形象地表现出他们的对话引人入胜,旁人难以打断或转移注意力。
"切莫求安古佛名",暗示裴相国不应仅仅追求表面的名声或安稳,而应深入禅修,寻求真正的内心平静。"当头便触贤侯讳",则可能暗指裴相国的言行触及了某些道德或政治上的敏感点,需要谨慎行事,以免冒犯他人。
整体上,这首诗以禅宗对话为背景,寓含了对修行者言行的深刻观察和教诲,体现了禅宗注重实修和慎言的传统。
不详
理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末
笑不露唇,见不透脱。
布袋靠得虽牢,髑髅枯眼再活。
若要活奉化,肚肠尽情拈却。
赤骨律穷,单靠布袋。子细思量,大有事在。
平地要升兜率天,你这汉是颠是騃。
一茎四花,挺然拔萃。其臭如兰,其标如芷。
檀喙簇烟而不繁,劲节疾风而不倚。
是以昂山有山林轩昂之志。
色淡而清,节香而贞。隐德不耀,咀华含英。
君子同其芳洁,写真不堕丹青。
宜乎孕潇湘幽楚之灵。