这首《女贞行》由明代诗人沈泰鸿所作，描绘了女贞树的壮丽与坚韧，以及它在自然界中的独特地位。
首先，诗人以“霜前女贞八十尺，苍皮盘礴惊虬擘”开篇，形象地描绘了女贞树的高大与苍老，其树皮盘旋曲折，仿佛是龙的爪痕，令人惊叹。接着，“我来摩挲五月寒，翠色刺天天欲滴”则通过诗人的亲身感受，展现了女贞树在五月严寒中依然翠绿欲滴的生机勃勃之态。
紧接着，诗人引入了一位白头老人的故事，这位老人见证了女贞树的成长，曾经结出黄金般的果实，给人们带来了希望与生机。然而，随着时间的流逝，老人目睹了女贞树的沧桑变化，从“睥睨腰䥥几回死”到“近从若木漱扶桑，远入桃都吸玉浆”，女贞树似乎获得了不死的力量，穿越时空，汲取天地精华。
“只教夜月号孤鹤，谁许啼鹃泣断肠”两句，运用拟人手法，赋予女贞树以情感，它在夜晚独自鸣叫，如同孤鹤，而啼鹃的哀鸣则显得格外凄凉。这不仅表现了女贞树的孤独与坚韧，也暗示了自然界中生命的脆弱与不屈。
“寒英耻为艳阳伍，劲节干霄气如虎”则进一步强调了女贞树的独立与坚强，即使在寒冷中绽放的花朵也不屑于与艳阳下的花朵为伍，其挺拔的枝干直冲云霄，气势如虎。
最后，“南山松柏空亭亭，野火枯藤绊桑扈”通过对比，突出了女贞树的独特之处，即使在恶劣环境下也能保持生命力。而“吁嗟神物不论年，荒山古道流水前”则表达了对女贞树的敬仰之情，认为它超越了时间的限制，存在于自然之中，成为一道永恒的风景。
“高秋独揽风林色，空续蒙庄第七篇”则以高秋时节的景色作为结尾，寓意着女贞树在秋天的美丽景色中，仿佛续写了庄子的哲学思想，展现出一种超脱世俗的境界。
综上所述，《女贞行》通过对女贞树的描绘，展现了自然界中生命的力量与美，同时也蕴含了对时间、生死、自然与人类关系的深刻思考。
