思归操

彼美鸠雏,归晡呜呜。所哺伊何,曰父母且。

匪生何父,匪育何母。历山之居,居庸可久。

念念思归,不归何俟。

形式: 琴操

鉴赏

这首诗《思归操》由宋代诗人薛季宣创作,以“彼美鸠雏,归晡呜呜”开篇,描绘了一幅小鸠鸟在黄昏时分呼唤父母的画面,充满了温馨与思念之情。

“彼美鸠雏,归晡呜呜”,诗人以“彼美”形容小鸠鸟的可爱,用“归晡鸣呜”描绘它们在黄昏时分的呼唤,营造出一种温馨而略带哀愁的氛围。接下来,“所哺伊何,曰父母且”,小鸠鸟在呼唤中询问着喂养它们的是谁,答案是父母。这种对父母的依赖和对家庭的渴望,体现了人类共通的情感。

“匪生何父,匪育何母”,进一步强调了父母在子女成长过程中的不可或缺性。无论是生命的孕育还是养育,都是父母的付出。这不仅是对亲情的赞美,也是对生命起源的深刻思考。

“历山之居,居庸可久”,诗人将居住地比作历山,暗示这是一个可以长久居住的地方,可能象征着理想的家园或精神寄托。这样的描述,既是对现实生活的向往,也是对心灵归宿的追求。

最后,“念念思归,不归何俟”,表达了强烈的思乡之情。无论身处何方,心中总是挂念着那个温暖的家,期盼着回归。这种情感跨越时空,触动人心。

整首诗通过细腻的描绘和深情的抒发,展现了人对家庭、对故乡的深厚情感,以及对生命意义的深刻思考,具有极高的艺术价值和人文关怀。

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薛季宣(宋)

成就

不详

经历

学者称艮斋先生,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等

  • 字:士龙
  • 号:艮斋
  • 籍贯:永嘉(今浙江温州市鹿城区)
  • 生卒年:1134~1173

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形式: 琴操

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