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听说娑婆无量苦。高夸富足惭贫窭。
无食无衣无栋宇。悬空釜。举头又见红轮午。
只有涧边芹可食。黄昏坐听饥肠语。
多粟多金多子女。同欢聚。看来总是前生注。
这首元末明初的词《渔家傲》由梵琦所作，以简洁的语言描绘了生活于贫困中的境况。"听说娑婆无量苦"开篇，暗示世间苦难重重。接下来的几句通过"高夸富足惭贫窭"，表达了对富人炫耀财富而忽视贫者困境的不满，以及自身"无食无衣无栋宇"的艰难处境。"悬空釜"形象地刻画出生活的艰辛，"红轮午"则暗指时间流逝，生活仍在困苦中度过。
词的下片转向更为具体的描述，"只有涧边芹可食"展现了食物的匮乏，"黄昏坐听饥肠语"则以拟人手法写出饥饿的煎熬。然而，即便在这样的困境中，词人仍看到富人的"多粟多金多子女，同欢聚"，感叹这一切似乎都是前世注定的宿命，"看来总是前生注"流露出无奈和宿命论的情绪。
整首词通过对比贫富，表达了对社会不公的感慨，以及对命运无常的深深思索，展现出词人对生活的深刻洞察和悲凉心境。
不详
俗姓朱，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世
听说娑婆无量苦。为君一一分明举。
风俗淫邪人跋扈。多囹圄。命终未免沉冥府。
检点恶名看罪簿。因兹惹起阎罗怒。
炉炭镬汤烧又煮。争容汝。自家作业非人与。
听说娑婆无量苦。人当乱世投军旅。
寇至不分男与女。摧腰膂。鸣蝉竟断螳螂斧。
纵有才能超卒伍。几人衣锦还乡土。
燕颔虎头封万户。虚相误。奈何李广逢奇数。
听说娑婆无量苦。风前陡觉双眉竖。
贪欲如狼嗔猛虎。魔军主。张弓架箭痴男女。
日月往来寒又暑。乾坤开合晴还雨。
白骨茫茫销作土。嗟今古。何人踏着无生路。
听说娑婆无量苦。茶盐坑冶仓场务。
损折课程遭箠楚。赔官府。倾家卖产输儿女。
口体将何充粒缕。飘蓬未有栖迟所。
苛政酷于蛇与虎。争容诉。劝君莫犯雷霆怒。
