赠蕊珠侍经潘常吉

一点红尘惹人心,蕊珠殿上堕遗簪。

当时同降瑶台路,祇是于今彭鹤林。

梦到人间不知退,夜夜窗下调玉琴。

笑指神霄归未得,绛阙清都烟霭深。

形式: 古风 押[侵]韵

翻译

一点尘世诱惑人心,蕊珠宫殿上失落发簪。
那时一同走过瑶池之路,如今却只在彭鹤林中沉吟。
梦中落入凡尘未觉退步,每晚窗前弹奏玉琴。
笑着问是否能回归天庭,那紫微宫阙、清虚仙境烟雾深深。

注释

红尘:尘世,指人世间。
蕊珠殿:神话中的仙宫,象征高洁之地。
瑶台路:传说中的仙界道路。
彭鹤林:可能指隐居或寂寥之地。
调玉琴:弹奏美玉制成的琴。
神霄:道教指天庭。
绛阙:红色宫阙,代指天宫。
清都:道教中的仙境。
烟霭:云雾,此处形容仙境的迷蒙。

鉴赏

这首诗是宋代诗人白玉蟾的作品,名为《赠蕊珠侍经潘常吉》。从诗中可以看出,诗人以精美的笔触描绘了一位宫娥的生活和情感世界。

"一点红尘惹人心," 这一句表达了对那份淡淡红尘的眷恋之情,那一点点世俗的情愫在她的心里引起波澜。这里的“一点红尘”象征着她对外界生活的渴望和向往。

"蕊珠殿上堕遗簪。" 这里的“蕊珠殿”应指宫中的某个建筑,"堕遗簪"则描绘了一种失落、遗忘之感,那簪可能是她日常生活中的一部分,但现在却被遗弃在殿上,显示出一种孤独和不再被需要的境况。

"当时同降瑶台路,祇是于今彭鹤林。" 这两句诗意在表达宫娥与神仙共舞的美好回忆,但如今却只能在人间的森林中寻找那已逝去的梦幻。

"梦到人间不知退,夜夜窗下调玉琴。" 这里透露了她对人间生活的无限向往,每夜都会梦到人间,而在现实中,她则只能通过弹奏玉琴来慰藉自己孤独的心灵。

"笑指神霄归未得,绛阙清都烟霭深。" 最后两句诗表现了她对于不能回到天界的无奈与哀愁,以及对现实中的困顿和迷茫感受。这里的“绛阙”是皇宫的代称,而“烟霭深”则形象地描绘出一种迷离的、不易看清未来方向的情境。

总体来说,这首诗通过细腻的笔触,展现了宫娥对美好生活的渴望,以及她在现实中的孤独与哀愁。诗人巧妙地运用了一系列意象和隐喻,将这种复杂的情感状态表达得淋漓尽致。

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白玉蟾(宋)

成就

不详

经历

祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法

  • 字:如晦
  • 号:琼琯
  • 籍贯:南宋时
  • 生卒年:1134~1229

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